BAB II
KAJIAN PUSTAKA

A.	METODE CERAMAH
Pengertian metode ceramah
Metode adalah cara untuk mencapai sebuah tujuan dengan jalan yang sudah ditentukan, dalam metode pendidikan dapat diartikan sebagai cara untuk mencapai tujuan pendidikan sesuai kurikulum yang ditentukan.
Metode pembelajaran ceramah adalah penerangan secara lisan atas bahan pembelajaran kepada sekelompok pendengar untuk mencapai tujuan pembelajaran tertentu dalam jumlah yang relatif besar. Seperti ditunjukkan oleh Mc Leish (1976), melalui ceramah, dapat dicapai beberapa tujuan. Dengan metode ceramah, guru dapat mendorong timbulnya inspirasi bagi pendengarnya. Gage dan Berliner (1981:457), menyatakan metode ceramah cocok untuk digunakan dalam pembelajaran dengan ciri-ciri tertentu. Ceramah cocok untuk penyampaian bahan belajar yang berupa informasi dan jika bahan belajar tersebut sukar didapatkan. Metodde ceramah merupakan salah satu cara yang digunakan guru untuk memberikan informasi terkait dengan materi yang diajarkannya. Guru berfungsisebagai pemindah informasi, sedangkan siswa sebagai penerima informasi.
  
B.	MEDIA PAIRED CARDS.
1.	Pengertian media paired cards.
	Paired cards adalah sepasang kartu yang berisikan tentang kata atau kalimat yang erat hubunganya. Tulisan dalam paired cards bisa disesuaikan dengan topic yang di bahas. Satu kartu bisa bertuliskan nama sesuatu atau seseorang, sedangkan kartu pasangannya bertuliskan definisi, deskripsi atau hal-hal yang berhubungan dengan kata atau kalimat yang bertuliskan pada kartu sebelumnya. Banyak hal yang bisa bitulis dalam paired cards ini.
2.	Penggunaan media paired cards.
	Bahan yang dibutuhkan dalam membuat ‘’paired cards’’ adalah mudah sekali didapat, yaitu karton atau kardus yang berasal dari bekas bungkus makanan atau obat-obatan. Karton atau kardos yang tebal dan kaku akan lebih baik, karena bisa menghindari dari lipatan. Disamping itu paired cards akan mudah dikocok seperti layaknya kartu brigde. Ukuranya sekitar 8 X 18 cm.

A butcher

A person who sell meat

A place where we can buy  pen

A bookstore

	Atau bisa menuliskan dengan jenis kalimat Tanya, misalnya ‘’where do you go to buy vegetable?’’greengrocer ‘, dan masih bisa dikembangkan lagi dengan kebutuhan.
C.	HASIL BELAJAR. 
1.	Pengertian hasil belajar.
	Hasil belajar dapat dijelaskan dengan memahami dua kata yang membentuknya, yaitu ‘’hasil’’ dan ‘’belajar’’. Pengertian hasil (product) menunjukkan pada suatu perolehan akibat dilakukannya suatu aktivitas atau proses yang mengakibatkan berubahnya input secara fungsional. Hasil produksi adalah adalah perolehan yang didapatkan karena adanya kegiatan mengubah bahan (raw materials) menjadi barang jadi (finished goods). Dalam siklus input-proses-hasil, hasil dengan dapat dengan jelas dibedakan dengan input akibat perubahan oleh proses. Begitu pula dalam kegiatan belajar mengajar, setelah mengalami belajar siswa berubah perilakunya dibandingkan sebelumnya. Belajar dilakukan untuk mengusahakan adanya perubahan perilaku  pada individu yang belajar. Perubahan perilaku itu merupakan perolehan yang menjadi hasil belajar. Hasil belajar adalah perubahan yang mengakibatkan manusia berubah dalam sikap dan perilaku.
2.	Teknik-teknik evaluasi hasil belajar.
Teknik tentang evaluasi hasil belajar.
Teknik Penilaian Hasil Belajar Siswa
1.	A.       Teknik Penilaian
1.	1.         Teknik Penilaian
Permendiknas No. 22 tahun 2006 menyatakan bahwa Standar Isi (SI) Untuk satuan Pendidikan Dasar dan Menengah mencakup lingkup materi minimal dan tingkat kompetensi minimal untuk mencapai kompetensi lulusan minimal pada jenjang dan jenis pendidikan tertentu. Di dalam SI dijelaskan bahwa kegiatan pembelajaran dalam KTSP meliputi tatap muka, penugasan terstruktur, dan kegiatan mandiri tidak terstruktur. Tatap muka adalah pertemuan formal antara pendidik dan peserta didik dalam pembelajaran di kelas. Penugasan terstruktur dan kegiatan mandiri tidak terstruktur adalah kegiatan pembelajaran berupa pendalaman materi pembelajaran oleh peserta didik yang dirancang oleh pendidik untuk mencapai standar kompetensi. Waktu penyelesaian penugasan terstruktur ditentukan oleh pendidik, sedangkan waktu penyelesaian kegiatan mandiri tidak terstruktur diatur sendiri oleh peserta didik. Sejalan dengan ketentuan tersebut, penilaian dalam KTSP harus dirancang untuk dapat mengukur dan memberikan informasi mengenai pencapaian kompetensi peserta didik yang diperoleh melalui kegiatan tatap muka, penugasan terstruktur, dan kegiatan mandiri tidak terstruktur. Berbagai macam teknik penilaian dapat dilakukan secara komplementer (saling melengkapi) sesuai dengan kompetensi yang dinilai. Teknik penilaian yang dimaksud antara lain melalui tes, observasi, penugasan, inventori, jurnal, penilaian diri, dan penilaian antarteman yang sesuai dengan karakteristik kompetensi dan tingkat perkembangan peserta didik.
a. Tes adalah pemberian sejumlah pertanyaan yang jawabannya dapat benar atau salah. Tes dapat berupa tes tertulis, tes lisan, dan tes praktik atau tes kinerja. Tes tertulis adalah tes yang menuntut peserta tes memberi jawaban secara tertulis berupa pilihan dan/atau isian.Tes yang jawabannya berupa pilihan meliputi pilihan ganda, benar-salah, dan menjodohkan. Sedangkan tes yang jawabannya berupa isian dapat berbentuk isian singkat dan/atau uraian. Tes lisan adalah tes yang dilaksanakan melalui komunikasi langsung (tatap muka) antara peserta didik dengan pendidik. Pertanyaan dan jawaban diberikan secara lisan.Tes praktik (kinerja) adalah tes yang meminta peserta didik melakukan perbuatan/mendemonstasikan/ menampilkan keterampilan.
Dalam rancangan penilaian, tes dilakukan secara berkesinambungan melalui berbagai macam ulangan dan ujian. Ulangan meliputi ulangan harian, ulangan tengah semester, ulangan akhir semester, dan ulangan kenaikan kelas. Sedangkan ujian terdiri atas ujian nasional dan ujian sekolah.
Ulangan adalah proses yang dilakukan untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik secara berkelanjutan dalam proses pembelajaran, untuk melakukan perbaikan pembelajaran, memantau kemajuan dan menentukan keberhasilan belajar peserta didik.
Ulangan harian adalah kegiatan yang dilakukan secara periodik untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik setelah menyelesaikan satu kompetens dasar (KD) atau lebih.
Ulangan tengah semester adalah kegiatan yang dilakukan oleh pendidik untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik setelah melaksanakan 8 –9 minggu kegiatan pembelajaran. Cakupan ulangantengah semester meliputi seluruh indikator yang merepresentasikan seluruh KD pada periode tersebut.
Ulangan akhir semester adalah kegiatan yang dilakukan oleh pendidik untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik pada akhir semester. Cakupan ulangan akhir semester meliputi seluruh indikator yang merepresentasikan semua KD pada semester tersebut. Ulangan kenaikan kelas adalah kegiatan yang dilakukan oleh pendidik pada akhir semester genap untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik pada akhir semester genap pada satuan pendidikan yang menggunakan sistem paket. Cakupan ulangan kenaikan kelas meliputi seluruh indikator yang merepresentasikan semua KD pada semester genap. Ujian adalah kegiatan yang dilakukan untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik sebagai pengakuan prestasi belajar dan/atau penyelesaian dari suatu satuan pendidikan.
Ujian nasional adalah kegiatan pengukuran pencapaian kompetensi peserta didik pada beberapa mata pelajaran tertentu dalam kelompok mata pelajaran ilmu pengetahuan dan teknologi dalam rangka menilai pencapaian Standar Nasional Pendidikan.
Ujian sekolah adalah kegiatan pengukuran pencapaian kompetensi peserta didik yang dilakukan oleh satuan pendidikan untuk memperoleh pengakuan atas prestasi belajar dan merupakan salah satu persyaratan kelulusan dari satuan pendidikan. Mata pelajaran yang diujikan pada ujian sekolah adalah mata pelajaran pada kelompok mata pelajaran ilmu pengetahuan dan teknologi yang tidak diujikan pada ujian nasional, dan aspek kognitif dan/atau psikomotorik untuk kelompok mata pelajaran agama dan akhlak mulia, serta kelompok mata pelajaran kewarganegaraan dan kepribad
b. Observasi adalah penilaian yang dilakukan melalui pengamatan terhadap peserta didik selama pembelajaran berlangsung dan/atau di luar kegiatan pembelajaran. Observasi dilakukan untuk mengumpulkan data kualitatif dan kuantitatif sesuai dengan kompetensi yang dinilai, dan dapat dilakukan baik secara formal maupun informal. Penilaian observasi dilakukan antara lain sebagai penilaian akhir kelompok mata pelajaran agama dan akhlak mulia, kelompok mata pelajaran kewarganegaraan dan kepribadian, kelompok mata pelajaran estetika, serta kelompok mata pelajaran jasmani, olahraga, dan kesehatan.
c. 	Penugasan adalah pemberian tugas kepada peserta didik baik secara perorangan maupun kelompok. Penilaian penugasan diberikan untuk penugasan terstruktur dan kegiatan mandiri tidak terstruktur, dan dapat berupa praktik di laboratorium, tugas rumah, portofolio, projek, dan/atau produk.
d.   Portofolio adalah kumpulan dokumen dan karya-karya peserta didik dalam bidang tertentu yang diorganisasikan untuk men tahui minat,perkembangan prestasi, dan kreativitas peserta didik (Popham, 1999). Bentuk ini cocok untuk mengetahui perkembangan unjuk kerja peserta didik dengan menilai bersama karya-karya atau tugas-tugas yang dikerjakannya. Peserta didik dan pendidik perlu melakukan diskusi untuk menentukan skor. Pada penilaian portofolio, peserta didik dapat menentukan karya-karya yang akan dinilai, melakukan penilaian sendiri kemudian hasilnya dibahas. Perkembangan kemampuan peserta didik dapat dilihat pada hasil penilaian portofolio. Teknik ini dapat dilakukan dengan baik apabila jumlah peserta didik yang dinilai sedikit.
e.      Projek adalah tugas yang diberikan kepada peserta didik dalam kurun waktu tertentu. Peserta didik dapat melakukan penelitian melalui pengumpulan, pengorganisasian, dan analisis data, serta pelaporan hasil kerjanya. Penilaian projek dilaksanakan terhadap persiapan, pelaksanaan, dan hasil.
f.       	Produk (hasil karya) adalah penilaian yang meminta peserta didik menghasilkan suatu hasil karya. Penilaian produk dilakukan terhadap persiapan, pelaksanaan/proses pembuatan, dan hasil.
g.      Inventori merupakan teknik penilaian melalui skala psikologis yang dipakai untuk mengungkapkan sikap, minat, dan persepsi peserta didik terhadap objek psikologis.
h.      Jurnal merupakan catatan pendidik selama proses pembelajaran yang berisi informasi hasil pengamatan terhadap kekuatan dan kelemahan peserta didik yang berkait dengan kinerja ataupun sikap dan perilaku peserta didik yang dipaparkan secara deskriptif.
i.        Penilaian diri merupakan teknik penilaian dengan cara meminta peserta didik untuk menilai dirinya sendiri mengenai berbagai hal. Dalam penilaian diri, setiap peserta didik harus mengemukakan kelebihan dan kekurangan dirinya secara jujur.
j.       Penilaian antar teman merupakan teknik penilaian dengan cara meminta peserta didik mengemukakan kelebihan dan kekurangan temannya dalam berbagai hal secara jujur.
Kombinasi penggunaan berbagai teknik penilaian di atas akan memberikan informasi yang lebih akurat tentang kemajuan belajar peserta didik. Karena pembelajaran pada KTSP meliputi kegiatan tatap muka, penugasan terstruktur, dan kegiatan mandiri tidak terstruktur, maka penilaianpun harus dilaksanakan seperti itu. Tabel berikut menyajikan contoh penilaian yang dilakukan dalam pembelajaran melalui kegiatan tatap muka, penugasan terstruktur, dan kegiatan mandiri tidak terstruktur.

3.	Pengembangan instrument hasil belajar.
			Ada beberapa prinsip dasar yang perlu diperhatikan di dalam menyusun test hasil belajar agar test tersebut benar-benar dapat mengukur tujuan pembelajaran yang telah diajarkan, atau mengukur kemampuan dan atau ketrampilan siswa yang diharapkan setelah siswa menyelesaikan suatu unit pengajaran tertentu.	
a.	Test tersebut hendaknya dapat mengukur secara jelas hasil belajar (learning outcomes) yang telah ditetapkan sesuai dengan tujuan instruksioanl.
b.	Mengukur sampel yang representative dari hasil belajar dan bahan pelajaran yang telah diajarkaan.
c.	Mencangkup bermacam-macam bentuk soal yang benar-benar cocok untuk mengukur hasil hasil belajar yang diinginkan sesuai dengan tujuan.
d.	Didesain sesuai dengan kegunaanya untuk memperoleh hasil yang diinginkan.
e.	Dibuat seandal (reliable) mungkin sehingga mudah diinterpretasikan dengan baik.
f.	Digunakan untuk memperbaiki cara belajar siswa dan cara mengajar guru.
4.	Pengolahan hasil evaluasi belajar.
	Penskoran merupakan langkah pertama dalam proses pengolahan hasil test pekerjaan siswa atau mahasiswa. Penskoran adalah suatu proses pengubahan jawaban-jawaban test menjadi angka-angka (mengadakan kuantifikasi).  Cara menskor hasil test biasanya disesuaikan dengan bentuk soal-soal test yang dipergunakan, apakah test obyektif atau test essay. Untuk soal-soal obyektif biasanya setiap jawaban benas diberi skor 1 (satu) dan setiap jawaban yang salah diberi skor 0 (nol); total skor diperoleh dengan menjumlahkan skor yang diperoleh dari semua soal. Untuk soal-soal essay dalam penskorannya biasanya digunakan cara memberi bobot (weighting) kepada setiap soal menurut tingkat kesukarannya atau banyak-sedikitnya unsure yang harus terdapat dalam jawaban yang dianggap paling baik. Misalnya: untuk soal no. 1 diberi skor maksimum 4, untuk soal no. 3 diberi skor maksimum 6, untuk no. 5 skor maksimum 10, dan seterusnya.

D.	  PEMBELAJARAN SKI MI.
Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) merupakan salah satu mata pelajaran agama yang diajarkan di Mata pelajaran Madrasah Ibtidaiyah (MI) Roudlotul Ulum, Jabalsari, Sumbergempol, Tulungagung yang merupakan mata pelajaran sejarah tentang peristiwa mulai dari peradaban bangsa arab. Mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) merupakan mata pelajaran yang sangat penting karena mempunyai kedudukan yang sangat besar dalam kurikulum pendidikan di sebuah lembaga pendidikan islam, terutama adalah di sebuah madrasah. Karena pada madrasah siswa tidak hanya diajarkan tentang ilmu-ilmu umum saja dan akan tetapi juga ilmu-ilmu agama, khususnya Sejarah Kebudayaan Islam (SKI). Dalam kurikulum pendidikan mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) mempunyai peranan yang penting yang dapat menunjang pengetahuan siswa tentang pengetahuan akan pentingnya mencontoh dan meneladani sifat dan karakter para pahlawan, terutama adalah pahlawan islam. Karena kita sebagai orang Islam harus mengetahui tentang peristiwa akan masa lalu untuk diteladani dan di contoh akan keberanian dan semangat juang dalam menegakkan kebenaran. Inilah salah satu tujuan mengapa mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) dimasukkan dalam salah satu mata pelajaran yang wajib dipelajari di suatu Madrasah Ibtidaiyah (MI) mulai dari kelas rendah sampai kelas atas.
Pada pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) ini siswa yang diajarkan adalah mulai dari kelas III sampai kelas VI di Madrasah Ibtidaiyah (MI). Dan pada kelas tersebut mempunyai beragam karakter siswa yang harus dihadapi oleh pendidik. Hal inilah yang kemudian mata pelajaran sejarah kebudayaan islam seakan-akan menjadi pelajaran yang wajib bagi siswa madrasah. Karena pelajaran sejarah mempelajari tentang perjuangan rasulullah dan para sahabatnya dalam memperjuangkan agama islam.Tapi pada mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) hanya satu pertemuan dalam satu minggu. Hal inilah yang kadang membuat siswa merasa kesulitan dalam memahami mata pelajaran tersebut.
Dan pada kelas V ini mata pelajaran sejarah kebudayaan islam (ski) dilatakkan pada jam terakhir. Hal inilah yang kadang membuat siswa kurang konsentrasi dalam pembelajaran tersebut. Karena pada jam terakhir siswa sudah merasa lelah dan bahkan merasa ngantuk ketika hanya diberi cerita dan ceramah. Hal inilah betapa pentingnya sebuah media pembelajaran. Apalagi disebuah sekolah dasar tingkat rendah yang para siswanya masih senang dengan bermain. Dengan menggunakan media pembelajaran yang bersifat permainan maka ini akan memberikan hal yang positif bagi siswa. Karena siswa akan berperan dalam pembelajaran tersebut. Sehingga siswa akan bersifat aktif dalam pembelajaran di kelas. Jadi tidak cuma gurunya yang aktif, tapi juga siswanya yang aktif. Dan jika guru hanya menggunakan metode ceramah yang aktif cuma gurunya, dan siswanya akan bersifat pasif. 
Pada mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) kelas V materi yang diajarkan adalah:
Pada semester pertama:
a.	Peristiwa hijrah nabi saw ke Yastrib.
1.	Faktor- faktor penyebab hijrah Rasulullah ke madinah
Ada beberapa faktor yang menyebabkan hijrahnya Rasulullah ke Madinah:
a.	Adanya cobaan dan tekanan dari kaum kafir Quraisy
b.	Adanya jaminan keamanan dari penduduk Madinah.
2.	Rencana kaum kafir membunuh Rasulullah saw.
Ketika kaum kafir quraisy mengetahui kesepakatan antara Rasulullah saw dengan orang-orang ansor pada baiat aqabah, serta melihat orang muslim mulai berhijrah ke Madinah baik secara kelompok atau perorangan, kaum kafir makkah merasa takut kalau islam menjadi besar di madinahyang akan di pimpin oleh nabi Muhammad saw. Oleh karena itu mereka sepakat untuk membunuh calon pemimpin mereka itu sebelum dia ikut hijrah ke Madinah.
 Setelah melewati tengah malam, rasulullah saw bergegas kerumah Abu Bakar dengan menyamar. Setelah bertemu dengan Abu Bakar, beliau menceritakan maksud kedatangan yaitu,’’Allah telah mengizinkan nabi berangkat hijrah’’.
3.	Perjalanan hijrah rasulullah dan para sahabatnya.
a.	Perjalanan ke Goa Tsur.
Setelah terlepas dari kepungan algojo-algojo kafir Quraisy, nabi bersama Abu Bakar segera berangkat menuju tempat persembunyian yaitu Goa Tsur. Di dalam perjalanan, Abu Bakar sesekali berjalan didepan rasulullah dan sesekali di belakang beliau untuk melindunginya. Bahkan, ketika kulit kedua kaki rasulullah mengelupas, Abu Bakar menggendongnya sampai di mulut 
Nabi dan Abu Bakar berada di dalam goa tsur selama tiga hari. Selama digoa, setiap sore putri Abu Bakar yang bernama Asma mengirimkan makanan untuk Rasulullah dan ayahnya. Sementara, putranya yang bernama Abdullah bertugas menyadap berita-berita yang ada di kalangan Kafir Quraisy.
b.	Perjalanan nabi Muhammad saw dan para sahabatnya menuju Madinah.
Nabi dan Abu Bakar segera berangkat ke Madinah setelah tidak ada yang mencarinya. Selain itu, telah ada Abdullah bin Uraikith, seorang pemuda dibayar untuk menunjukkan jalan rahasia ke Madinah. 
4.	Hikmah peristiwa hijrah Rasulullah saw. ke Madinah.
Hikmah yang dapat kita ambil dari peristiwa hijrah Rasulullah SAW ke Madinah adalah berikut:
a.	Terbentuknya semangat perjuangan (berjihat) meninggalkan kemungkaran menuju jalan yang di ridhoi oleh Allah SWT., meninggalkan daerah yang tidak aman menuju daerah yang aman demi meninggikan dan menegakkan agama allah.
b.	Harus adanya ikhtiar dan strategi untuk meraih suatu tujuan atau keberhasilan.
c.	Diperbolehkanya melakukan tipu daya dan mengelabui musuh sebagai salah satu bentuk ikhtiar untuk menyelamatkan diri.
d.	Perlu ditampilkan tokoh-tokoh muda demi terlaksananya tugas-tugas mulia.
e.	Perlu teman setia yang rela berkorban demi keberhasilan suatu perjuangan.
f.	Allah selalu menolong seorang hamba yang berjuang demi memuliakan ajaran agama-Nya.
5.	Dua makna hijrah Rasulullah.
b.	Upaya nabi Muhammad SAW membina masyarakat Madinah.
1.	Rasulullah membina masyarakat Madinah
Salah satu dari misi Rasulullah diutus dimuka bumi ini adalah untuk membangun masyarakat yang beradab.
setelah kaum muslimin memiliki iman yang kuat, terutama setelah rasulullah dan sahabatnya hijrah ke madinah, beliau mulai membina masyarakat muslim melalui kegiatan social, ekonomi, agama, serta pertahanan terutama pertahanan fisik dari serangan kaum kafir Quraisy.
2.	Meneladani keperwiraan Rasulullah dalam membina masyarakat Madinah.
Dalam meneladani keperwiraan Rasulullah SAW sekurang-kurangnya ada enam faktor yang harus kita teladani dari perjuangan yang dilaksanakan oleh Rasulullah saw dengan para sahabatnya demi mencapai kejayaan di dunia dan akhirat. Diantaranya  adalah:
a.	Perencanaan yang matang.
b.	Kerjasama yang baik.
c.	Pengorbanan yang besar.
d.	Keikhlasan yang tulus.
e.	Persaudaraan yang indah.
f.	Kebanggaan sebagai muslim.
Selain ada enam faktor di atas ada beberapa kebijakan beliau yang luar biasa sebagai berikut:
a.	Membuat piagam Madinah.
b.	Membangun sistem pertahanan.
c.	Membentuk majlis syuro.
d.	Membangun sarana perekonomian.
3.	Sifat penyabar Rasulullah.
c.	Meneladani keperwiraan Rasulullah SAW.
1.	Disyariatkanya berperang.
Pe[erangan yang dilakukan rasulullah dan kaum muslimin, bertujuan menegakkan dan menjunjung tinggi agama Allah, serta membela diri dari kezaliman. Selain tujuan tersebut, peperangan juga untuk mempersatukan barisan kaum muslimin. Tujuan perintah berperang bagi kaum muslimin melalui empat tahap:
a.	Tahap untuk bersabar, tanpa melakukan perlawanan (yaitu masa di Makkah sebelum hijrah);
b.	Tahap diizinkanya berperang (setelah hijrah);
c.	Tahap diperintahkanya berperang melawan orang yang memerangi kaum muslimin terlebih dahulu;
d.	Tahap diperintahkanya berperang untuk memerangi seluruh kaum musyrikin.
2.	Keperwiraan Rasulullah SAW dalam berperang.
Perwira artinya adalah gagah berani. Rasulullah dalam berbagai peperangan yang diikutinya menunjukkan sebagai panglima perang yang gagah berani. Banyak peperangan yanglangsung dipimpin oleh rasulullah seperti perang badar, uhud, khandaq, hurain, dan lain-lain. Adapun perang yang dipimpin beliau berjumlah 27 kali yang disebut Ghazwah. Sedangkan peperangan yang diwakilkan oleh para sahabat berjumlah 38 kali dan disebut Sarriyah.
3.	Keteladanan keperwiraan Rasulullah SAW.
Nabi Muhammad saw tidak hanya seorang nabi dan utusan Allah dalam menyiarkan agama. Nabi juga sebagai seorang panglima dan pejuang yang gagah berani tidak pantang menyerah. Nabi adalah sosok pemimpin, panglima perang, dan panutan yang bijak. Beliau dalam memutuskan sesuatu selalu mengajak musyawarah sahabatnya. Beliau menerima saran dan usulan dari para sahabatnyayang dipandang lebih baik dan terbaik. Sebagai seorang mukmin, patutlah jika kita menjadikan Muhammad sebagai panutan dalam hidup kita. Kita telah mengetahui bahwa beliau adalah panglima yang sempurna di dunia ini. Sosok panglima dan pejuangyang gagah berani. Oleh karena itu, cukuplah kita menjadikan nabi Muhammad sebagai sosok teladan sepanjang masa.
Pada semester kedua:
a.	Peristiwa Fathu Makkah.
1.	Perjanjian Hudaibiyah.
Pada bulan Zulqa’’dah tahun 6 H, atau bertepatan tanggal 6 Maret 628 M. Rasulullah saw bersama 1400 kaum muslimin bermaksud melakukan ziarah ke baitullah untuk umrah. Kedatangan Rasulullah SAW dihalang- halangi oleh kaum Kafir Quraisy. Mereka tidak percaya bahwa kedatangan kaum muslimin ke Makkah semata-mata hanya untuk beribadah. Mereka memblokir jalan menuju ke makkah sehingga sehingga Nabi Muhammad SAW dan rombonganya tidak dapat memasuki kota Makkah dan berhenti di suatu tempat perbatasan antara Makkah dan Madinah yang bernama Hudaibiyah.
Adapun isi perjanjian hudaibiyah sebagai berikut:
a.	Antara kaum Quraisy dan kaum  Muslimin tidak saling menyerang selama 10 tahun dan tidak menyerang sekutu masing-masing.
b.	Umat Islam tidak berhaji pada tahun ini (628). Umat Islam diperbolehkan haji pada tahun berikutnya (629).
c.	Orang Islam yang melarikan diri dari Madinah harus dikembalikan ke makkah, tetepi pelarian dari madinah tidak dikembalikan.
2.	Sebab-sebab Fathu Makkah
Penaklukan kota makkah disebabkan karena pengkhianatan oleh orang quraisy atas perjanjian Hudaibiyah yaitu penyerangan Bani Bakar (sekutu Quraisy) kepada bani Khuza’ah (sekutu kaum Muslimin). 
Karena penyerangan tersebut, Amru bin Salim al-Khuza’i berangkat ke Madinah untuk bertemu dengan Rasulullah SAW memberitahukan pelanggaran yang dilakukan oleh Bani Bakar dengan dibantu oleh kaum Quraisy kepada Bani Khuza’ah.

Dalam keteranganya, Amru bin Salim al-Khuza’i mengatakan beberapa hal berikut:
a.	Kaum Quraisy mengingkari perjanjian damai. Mereka ikut dalam penyerangan kepada Bani Khuza’ah.
b.	Bani  Khuza’ah dalam pengepungan selama beberapa hari.
c.	Bani Khuza’ah banyak yang meninggal dalam penyerangan tersebut.
Karena kejadian ini, Rasulullah kemudian menyiagaan 10.000 pasukan untuk membantu Bani Khuza’ah. Mendengar Rasulullah SAW telah menyiagakan pasukan yang sangat besar, maka dihentikan bala bantuan kepada Bani Bakar.
3.	Peristiwa Fathu Makkah
a.	Persiapan penaklukan kota Makkah.
b.	Pasukan muslimin memasuki kota Makkah.
c.	Penghancuran berhala Kakbah.
d.	Kemenangan islam dan kaum muslimin.
4.	Keteladanan terjadinya Fathu Makkah
Saat terjadinya Fathu Makkah banyak peristiwa yang patut kita jadikan teladan. Adapun keteladanan tersebut sebagai berikut,
a.	Perlu kesabaran dalam mengerjakan suatu pekerjaan atau mengatasi masalah, demi mendapatkan kemenagan yang besar.
b.	Allah akan selalu menolong hambanya yang memperjuangkan nilai-nilai ajaran Allah.
c.	Diperbolehkan melakukan suatu tindakan atau penyerangan kepada pihak musuh yang menyerang kita atau melakukan penghianatan atas kesepakatan.
d.	Diperlakukan diplomasi guna menyelesaikan suatu pertikaian atau masalah.
e.	Apabila suatu kebenaran telah dating, maka suatu kebathilan akan sirna.
f.	Diperlukannya suatu strategi yang jitu dalam meraih suatu kemenagan.
g.	Tidak diperkenankan menyimpan rasa dendam dan dianjurkan saling mengasihi, walau dulu kita telah teraniyaya dan tersakiti.
h.	Dibutuhkan persatuan dan kesatuan umat islam dalam meraih kemenangan.
5.	Fathu Makkah Hari Kasih Sayang 
Bercermin dari kisah keteladan Rasulullah SAW, tepatnya pada hari ke 10 bulan Ramadhan tahun delapan Hijriyah adalah ketika pasukan Islam dari Madinah berhasil merebut kembali kota Makkah. Atas izin Allah memperoleah kemenangan missal. Namun, pada saat itu ribuan tawanan musuh malah mendapatkan amnesti massal. Bersamaan dengan itu dibagikan pula segala rampasan perang kepada para tawanan ini.  Sementara para pejuang tak diberi apa-apa. 
Peristiwa Fathu Makkah yang diabadikan dalam surat ‘’al fath’’ ini adalah juga satu bentuk perwujudan kemenagan sangat nyata yang diproklamasikan dengan pemaafan, penyempurnaan nikmat, serta pertolongan besar atas masalah. Semoga kita semua dapat selalu belajar untuk tidak selalu memenangkan diri apalagi dalam kesombongan.
b.	Peristiwa wafatnya Rasulullah SAW.
1.	Haji Wada’
Pada  tanggal 25 Zulqa’dah tahun 10 H/622 M. Rasulullah bersama kaum muslimin melakukan haji wada’ (haji perpisahan). Sementara kekuasaan kota Makkah diserahkan kepada Abu Dajjanah al Ansari.
2.	Khotbah Wada’ dan Wahyu Terakhir
Ketika Rasulullah SAW melaksanakan wukuf di padang arafah beliau membaerikan khotbah wada’, artinya khotbah perpisahan. Disebut khotbah wada karena merupakan pelaksanakan wukuf yang terakhir yang dilaksanakan rasulullah saw.

3.	Rasulullah SAW Sakit
Sepulang Rasulullah SAW dari haji wada’, kesehatan beliau berangsur-angsur menurun. Beliau menderita demam yang agak berat. Tetapi, beliau tetap melakukan pekerjaan dan kewajiban seaerti biasa, serta melakukan shalat berjamaah di masjid.
4.	Rasulullah SAW Wafat
Rasulullah saw sakit beberapa hari. Waktu demi waktu kesehatan rasulullah semakin menurun. Bertepatan pada hari senin tanggal 12 Rabiulawal tahun 11 Hijrah atau 8 juni 632 M Rasulullah menghempuskan nafas terakhir dalam usia 63 tahun dalam pangkuan Aisyah
5.	Perpisahan roh dengan jiwa.