AS}-S}A>BI’UNDAN EKSISTENSINYA DALAM PLURALITAS AGAMA (Analisis Penafsiran Hamka dan M. Quraish Shihab)

NOVI KHURNIYAWATI, 17301153004 (2019) AS}-S}A>BI’UNDAN EKSISTENSINYA DALAM PLURALITAS AGAMA (Analisis Penafsiran Hamka dan M. Quraish Shihab). [ Skripsi ]

	Text COVER.pdf Download (699kB)
Preview	Text ABSTRAK.pdf Download (464kB) | Preview
Preview	Text DAFTAR ISI.pdf Download (65kB) | Preview
Preview	Text BAB I.pdf Download (354kB) | Preview
Preview	Text BAB II.pdf Download (361kB) | Preview
	Text BAB III.pdf Download (283kB)
	Text BAB IV.pdf Download (554kB)
	Text BAB V.pdf Download (199kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (139kB)

Abstract

ABSTRAK Skripsi dengan judul “AS}-S}A>BI’UN DAN EKSISTENSINYA DALAM PLURALITAS AGAMA (Analisis Penafsiran Hamka dan M. Quraish Shihab)” ditulis oleh Novi Khurniyawati, NIM 17301153004. Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah. Istitut Agama Islam Negeri Tulungagung. Pembimbing Dr. Salamah Noorhidayati, M.Ag. Kata kunci: as}-S}a>bi’un, Hamka, M. Quraish Shihab Dalam penelitian ini, penulis mencoba meneliti tentang kata as}-s}a>bi’un dalam Al-Quran. Yang mana dalam Al-Quran kata tersebut disebutkan pada tiga tempat, yaitu QS. al-Baqarah: 62, QS. al-Maidah: 69 dan QS. al-Hajj: 17. Penulis ingin mengetahui siapa sebenarnya mereka lalu bagaimana cara beribadahnya. Ternyata di antara mufassir terdapat perbedaan pandangan terkait dengan status kaum s}a>bi’un, di antaranya Hamka dan M. Quraish Shihab. Untuk itu penelitian ini ingin mencoba menguraikan bagaimana pandangan Hamka dan M. Quraish Shihab terkait dengan kaum s}a>bi’un. Kemudian jika ditarik dalam ranah pluralitas agama di Indonesia, bagaimana eksistensi kaum tersebut. Fokus permasalahan dalam penelitian ini adalah: 1.Bagaimana penafsiran Hamkan dan M. Quriash Shihab tentang as}-s}a>bi’un? 2.Bagaimana titik persamaan dan perbedaan penafsiran Hamka dan M. Quraish Shihab terkait dengan as}- s}a>bi’un? 3.Bagaimana eksistensi as}-s}a>bi’un dalam konteks pluralitas agama? Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui perbandingan pemikiran Hamka dan Quraish Shihab mengenai cakupan kaum S}a>bi’un serta bagaimana eksistensi mereka dalam ranah pluralitas agama. Jenis penelitian ini menggunakan penelitian library research. Pada penelitian ini penulis menggunakan metode muqarin. Dan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan historis. Dengan menggunakan metode di atas penelitian ini menyimpulkan: 1) Menurut Hamka s}a>bi’un yaitu orang yang murtad. Mereka keluar dari agama Nasrani, kemudian membuat agama sendiri dengan meyembah bintang-bintang. Sedangkan menurut M. Quraish Shihab s}a>bi’unadalah kaum menyembah bintangbintang dan mereka termasuk kaum musyrik. 2)Dalam penelitian ini ditemukan tiga persamaan dan tiga perbedaan penafsiran dari kedua tokoh. Di antaranya, persamaan kedua tokoh terletak pada keberadaan kaum s}a>bi’un saat ini, keduanya sama-sama mengatakan bahwa kaum tersebut saat ini masih ada yaitu mereka bertempat di Irak dan menjadi warga negara yang baik dalam Republik Irak. Sedangkan perbedaannya terletak pada status kaum tersebut, yang mana Hamka berpendapat bahwa kaum s}a>bi’un termasuk dalam golongan murtad dan Quraish Shihab berpendapat bahwa kaum s}a>bi’un termasuk dalam golongan musyrik 3)Berkaitan dengan kaum s}a>bi’un yang jika diamati keberadaannya tidak ditemukan di Indonesia, penulis menarik s}a>bi’un ke dalam pluralitas agama di Indonesia dengan menyetarakan kaum s}a>bi’un dengan agama-agama diluar Islam. Di tengah pluralnya agama yang ada di iIndonesia sebagai muslim harus mengakui keberadaan agama-agama yang ada ini sesuai dengan yang telah diajarkan dalam Islam. Bahwa Islam telah mengajarakan pentingnya kerukunan dan toleransi serta menolak kekerasan dan diskriminasi terhadap agama lain.

Actions (login required)

View Item