TINJAUAN FIQIH MUAMALAH TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI EMAS PADA PEDAGANG EMAS KAKI LIMA DI JALAN W.R. SUPRATMAN TULUNGAGUNG

SITI KHOFIFATUL FAIN, 12101173039 (2021) TINJAUAN FIQIH MUAMALAH TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI EMAS PADA PEDAGANG EMAS KAKI LIMA DI JALAN W.R. SUPRATMAN TULUNGAGUNG. [ Skripsi ]

Preview	Text COVER.pdf Download (2MB) | Preview
Preview	Text ABSTRAK.pdf Download (247kB) | Preview
Preview	Text DAFTAR ISI.pdf Download (128kB) | Preview
Preview	Text BAB I.pdf Download (413kB) | Preview
Preview	Text BAB II.pdf Download (437kB) | Preview
Preview	Text BAB III.pdf Download (212kB) | Preview
Preview	Text BAB IV.pdf Download (303kB) | Preview
Preview	Text BAB V.pdf Download (377kB) | Preview
Preview	Text BAB VI.pdf Download (125kB) | Preview
Preview	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (278kB) | Preview

Abstract

ABSTRAK Siti Khofifatul Fain, 12101173039, Tinjauan Fiqh Muamalah terhadap Praktik Jual Beli Emas pada Pedagang Emas Kaki Lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung, Jurusan Hukum Ekonomi Syariah, Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum, IAIN Tulungagung, 2021, Pembimbing: Hj. Indri Hadisiswati, S.H., M.H. Kata Kunci: Jual Beli, Pedagang Emas Kaki Lima, Fiqh Muamalah Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pada dasarnya jual beli emas pada pedagang emas kaki lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung dengan toko emas sama, yaitu harga per-gramnya. Hal yang membedakan hanya saja pedagang emas kaki lima menerima semua jenis emas baik emas yang rusak atau cacat, emas yang tidak terdapat nota atau kwitansinya ataupun emas yang terdapat nota atau kwitansinya. Bentuk emas yang diterima pedagang emas kaki lima pada umumnya, yaitu kalung, cincin, anting-anting, gelang, dan lain-lain. Untuk emas yang rusak atau cacat sudah terlalu parah harga yang diberikan berdasarkan kesepakatan antara pedagang emas kaki lima dengan pemilik emas. Pada pedagang emas kaki lima di Jalan W.R. Supratman proses pengecekan emas masih menggunakan metode yang sederhana, yaitu emas digosokkan ke batu hitam lalu ditetesi dengan larutan zat kimia berupa asam nitrat dan asam klorida. Namun hasil yang didapatkan diragukan keakuratannya karena zat kimia terpapar langsung dengan sinar matahari. Rumusan dalam penelitian ini adalah: 1) Bagaimana praktik jual beli emas pada pedagang kaki lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung? 2) Bagaimana tinjauan fiqih muamalah terhadap jual beli emas pada pedagang kaki lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung? Adapun yang menjadi tujuan dari penelitian ini adalah: 1) Untuk mengetahui praktik jual beli emas pada pedagang kaki lima Jalan W.R. Supratman Tulungagung, 2) Untuk mengetahui tinjauan fiqih muamalah terhadap jual beli emas pada pedagang kaki lima Jalan W.R. Supratman Tulungagung. Metode penelitian yang digunakan peneliti adalah metode penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari wawancara dengan pedagang emas kaki lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung dan pemilik emas yang menjual emas kepada pedagang emas kaki lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung; dan dokumentasi hasil observasi. Teknis analisis dalam penelitian yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Praktik jual beli emas pada pedagang emas kaki lima di Jalan W.R. Supratman Tulungagung kurang memenuhi syarat baik dari status kepemilikan emas maupun cara pengujian keaslian emas. Pengujian emas pada pedagang emas kaki lima belum memenuhistandar pengujian emas karena emas hanya diuji dengan metode yang sederhana dengan ditetesi zat kimia tanpa ada jarum pembanding untuk melihat perubahan warna pada emas. 2) Ditinjau dari fiqh muamalah praktik jual beli emas pada pedagang emas kaki lima termasuk dalam jual beli yang mengandung ketidakjelasan (gharar). Baik dari penetapan harga, proses pengujian, dan alat serta bahan penguji emas. Namun jual beli tersebut tetap sah karena sudah ada kesepakatan antara pedagang emas kaki lima dengan pemilik emas.

Actions (login required)

View Item