BAB II
LANDASAN TEORI

A.	Tinjauan Tentang Sikap Mengajar
1.	Pengertian Sikap Mengajar
Sikap, dalam kehidupan sehari-hari biasanya digunakan dalam arti yang salah atau kurang tepat, misalnya: sikap yang lemah atau yang lainnya. Penggunaan kata sikap dalam arti yang salah tersebut dapat mengaburkan makna sikap sebenarnya. Sikap atau yang dalam bahasa Inggris adalah attitude adalah "suatu cara berinteraksi dengan cara tertentu terhadap sesuatu perangsang atau situasi yang dihadapi". Sikap merupakan kesiapan dan kesediaan seseorang untuk menerima atau menolak suatu obyek berdasarkan penilaian terhadap obyek itu, apakah berarti/tidak bagi dirinya. Sikap juga dapat dipandang sebagai kecenderungan seseorang untuk berperilaku (prediposisi). Hasil belajar sikap nampak dalam bentuk kemauan, minat, perhatian, perubahan, perasaan dan lain-lain.
Sikap adalah sekelompok keyakinan dan perasaan yang melekat tentang obyek tertentu dan kecenderungan untuk bertindak terhadap obyek tersebut dengan cara tertentu. Louis Turstone dan Charles Osgood, sebagaimana yang dikutip Azwar, mengatakan bahwa "sikap adalah suatu bentuk evaluasi atau reaksi perasaan." Dari berbagai definisi di atas, penulis menyimpulkan bahwa sikap adalah sebuah prediposisi perilaku yang akan tampak aktual bila kesempatan untuk menyatakannya terbuka luas.
Mengajar adalah suatu proses, yaitu mengatur, mengorganisasi lingkungan yang ada disekitar anak didik, sehingga dapat menumbuhkan dan mendorong anak didik melakukan proses belajar. Sedangkan menurut Nasution, mengajar adalah " mengorganisasi pelajaran". Jadi segala kegiatan  yang dilakukan untuk mengorganisasikan pelajaran adalah mengajar, baik itu formal maupun non formal. 
Menurut Sardiman, "mengajar pada dasarnya merupakan suatu usaha untuk menciptakan kondisi atau system lingkungan yang mendukung dan memungkinkan untuk berlangsungnya proses belajar". Sedangkan dalam pengertian yang luas, "mengajar diartikan sebagai suatu aktivitas mengorganisasi atau mengatur lingkungan sebaik-baiknya dan menghubungkan dengan anak sehingga terjadi proses belajar. Menurut Sutikno, mengajar adalah "penciptaan sistem lingkungan yang memungkinkan terjadinya proses belajar". Jadi yang dinamakan mengajar adalah suatu upaya untuk menciptakan kondisi yang kondusif untuk berlangsungnya kegiatan belajar bagi para siswa.
Pengertian yang dapat ditarik dari kedua definisi di atas, adalah kecenderungan perasaan yang dimiliki guru terhadap siswa ketika guru sedang melakukan kegiatan penciptaan kondisi yang memungkinkan untuk berlangsungnya kegiatan belajar.

2.	Pembagian Sikap Mengajar
Guru ketika mengajar selalu mengadakan interaksi dengan siswa. Interaksi tersebut menimbulkan respon dari guru baik berupa sikap dan perilaku. Sikap guru dalam mengajar sebagai respon atas interaksi yang terjadi dapat dibagi menjadi 3, antara lain: sikap otoriter, sikap permissive, dan sikap riil. Selanjutnya akan penulis terangkan satu per satu mengenai pembagian sikap mengajar tersebut.
a.	Sikap otoriter
Secara harfiah, otoriter berarti berkuasa sendiri atau sewenang-wenang. Dalam proses belajar mengajar, guru yang otoriter selalu mengarahkan dengan keras segala aktivitas para siswa tanpa dapat ditawar-tawar. Hanya sedikit sekali kesempatan yang diberikan kepada siswa untuk berperan serta memutuskan cara terbaik untuk kepentingan belajar mereka.
Bila guru mengajarkan suatu mata pelajaran, ia tidak hanya mengutamakan mata pelajaran akan tetapi harus juga memperhatikan anak itu sendiri sebagai manusia yang harus dikembangkan pribadinya. Pikiran waras mengatakan bahwa harus dipelihara keseimbangan antara perkembangan intelektual dan perkembangan psikologis anak. Hanya mementingkan bahan pelajaran dengan mengabaikan anak dapat merugikan anak itu. Macam-macam cara akan digunakan oleh guru untuk mengharuskan anak itu belajar, di sekolah maupun di rumah. Dengan hukuman dan ancaman anak itu dipaksa untuk menguasai bahan pelajaran yang dianggap perlu untuk ujian dan masa depannya. Tak jarang guru menjadi otoriter dan menggunakan kekuasaannya untuk mencapai tujuannya tanpa lebih jauh mempertimbangkan akibatnya bagi anak, khususnya bagi perkembangan pribadinya.
Guru yang bertipe ini, men-set tujuan, merencanakan tugas, memilih materi, mengevaluasi pekerjaan dan men-set peraturan kelas tanpa bantuan kelas. Namun, kebanyakan guru yang otoriter dapat menyelesaikan tugas keguruannya dengan baik, dalam arti sesuai dengan rencana. Namun guru semacam ini sangat sering menimbulkan kemarahan dan kekesalan siswa, khususnya siswa pria, bukan saja karena wataknya yang agresif tetapi juga karena merasa kreativitasnya terhambat.
Jadi kesimpulannya, guru yang otoriter melakukan pembelajaran dengan hukuman dan ancaman, sehingga siswa menjadi takut untuk mengikuti proses pembelajaran.
b.	Sikap permissive
Reaksi terhadap pengajaran yang otoriter, adalah aliran yang menonjolkan anak sebagai manusia antara lain atas pengaruh "progressive education" dan aliran psikologi, seperti psikoanalisis, yakni menginginkan sikap yang permissive terhadap anak. Dalam keterangan lain, ini dinamakan gaya memimpin kelas laissez faire.
Sikap ini membiarkan anak berkembang dalam kebebasan tanpa banyak tekanan, frustasi, larangan, perintah atau paksaan. Pelajaran hendaknya menyenangkan. Guru tidak menonjolkan dirinya dan berada di latar belakang untuk memberi bantuan bila diperlukan. Guru membiarkan siswa untuk mengatur belajarnya sendiri, menurut seleranya sendiri, guru bertindak memberikan pengarahan, kecuali bila diminta. Jadi apabila siswa berkeinginan untuk mengubah proses pembelajaran, maka guru dengan senang hati memperbolehkannya. Yang diutamakan adalah perkembangan pribadi anak khususnya dalam aspek emosional agar ia bebas dari kegoncangan jiwa dan menjadi manusia yang dapat menyesuaikan diri dengan lingkungannya. Bila anak bebas dari gangguan emosional, maka anak itu akan menjadi pelajar yang lebih efektif dan lebih berbahagia.
Jadi kesimpulannya, guru yang memiliki sikap ini, dalam mengajar, ia membiarkan anak berkembang dengan sendirinya tanpa arahan dan masukan yang akan menjadikan anak berpikir atau petunjuk bagi anak tersebut untuk berpikir dalam proses pembelajaran.
c.	Sikap riil
Baik sikap otoriter maupun permissive, masing-masing mendapat kecaman. Sikap otoriter yang mengatur setiap perbuatan anak, bila perlu dengan paksaan dan hukuman, tidak mendidik anak menjadi manusia merdeka yang demokratis yang sanggup berdiri sendiri, sanggup memilih atas tanggung jawab sendiri. Bila diberi kebebasan ia tidak dapat menggunakannya dengan baik karena biasa diatur oleh orang lain.
Sikap permissive dicap sebagai sikap lunak yang memberi kebebasan yang berlebihan kepada anak didik untuk berkembang sendiri, sebenarnya tidak memberi bimbingan kepada anak dan dengan demikian sebenarnya tidak mendidik anak. Pendidikan memerlukan pimpinan dari pendidik.
Sikap pendidik hendaknya jangan terlampau otoriter atau terlampau permissive, akan tetapi harus realistis. Pendidikan memerlukan kebebasan akan tetapi juga pengendalian. Larangan dan konflik maupun kebebasan dan kepuasan merupakan bagian dari pendidikan. Terlampau banyak frustasi atau terlampau banyak kebebasan berbuat sekehendak hati akan dapat menghalangi perkembangan individu.
Anak-anak harus diberi kesempatan yang cukup untuk bermain bebas tanpa diatur atau diawasi ketat oleh orang dewasa. Di samping itu mereka harus pula melakukan kegiatan menurut petunjuk dan di bawah pengawasan orang dewasa. Dalam kehidupan yang riil manusia lebih banyak menghadapi tugas yang berat, membosankan dan menimbulkan konflik dan frustasi daripada kegiatan bebas yang menyenangkan.  Dalam buku yang lain, sikap ini dinamakan demokratis, arti demokratis adalah bersifat demokrasi, yang pada intinya mengandung makna memperhatikan persamaan hak dan kewajiban semua orang. Guru yang memiliki sifat ini dipandang yang paling baik dan ideal. Guru mampu menempatkan anak didik sesuai dengan tempatnya dalam dunia pembelajaran.
Anak didik harus menyesuaikan diri dengan dunia kenyataan, dengan tuntutan atau keinginan orang lain, dengan adat kebiasaan serta norma-norma dunia sekitarnya. Maka karena itu anak-anak perlu sejak mulanya mengenal dunia kenyataan. Dan guru juga harus bersikap sesuai dengan kenyataan, yaitu tidak membebaskan anak didik sepenuhnya dan juga tidak mengekangnya.
Sikap guru yang dianggap paling ideal dan cocok untuk diterapkan dari ketiga sikap guru di atas, adalah sikap riil atau demokratis, karena hal itu sesuai dengan konsep pembelajaran dan psikologi modern. Guru membimbing peserta didik dengan memberikan masukan dan saran, namun guru tidak terlalu mengekang mereka dan membiarkan mereka untuk berkembang sesuai dengan perkembangan yang umumnya dialami oleh manusia.

3.	Upaya Untuk Mengendalikan Sikap Guru
Upaya pengendalian sikap guru dilakukan dengan cara guru harus mampu mengekang dirinya sendiri dan bertindak secara adil juga demokratis, terlebih lagi guru dalam pendidikan agama Islam. Maka dari itu, seorang guru harus mempunyai berbagai persyaratan dan kompetensi. Adapun persyaratan yang harus dimiliki oleh seorang guru adalah sebagai berikut:
a.	Dari segi kualifikasi, guru perlu memiliki kelayakan akademik yang tidak sekedar dibuktikan dengan gelar dan ijazah, tetapi harus ditopang oleh kualitas diri yang unggul dan profesional.
b.	Dari segi kepribadian, guru perlu memiliki kepribadian yang tinggi yang dihiasi dengan akhlak yang mulia dalam segala perilakunya. 
c.	Dari segi pembelajaran, guru perlu memahami ilmu teori dan praktek pendidikan dan kurikulum. Mampu mendesain program pembelajaran yang baik. Mampu mengimplementasikan pembelajaran dengan seni pembelajaran yang efektif. Mampu mengevaluasi pembelajaran secara potensial dan sebagai titik akhirnya adalah mampu menghantarkan pembelajaran peserta didik dengan sukses. 
d.	Dari segi sosial, guru sebagai pendidik perlu memiliki kepekaan sosial dalam menghadapi fenomena sosial di sekitarnya, karena guru adalah salah satu elemen masyarakat yang memiliki sumberdaya yang berbeda kualitasnya dibanding dengan elemen masyarakat yang lain. 
e.	Dari segi religius, guru perlu memiliki komitmen keagamaan yang tinggi, yang dimanifestasikan secara cerdas dan kreatif dalam kehidupannya.
f.	Dari segi psikologis, guru perlu memiliki kemampuan mengenal perkembangan jiwa anak, baik aspek intelektual, emosional dan spiritual. 
g.	Dari segi strategi, guru perlu memperkaya diri dengan berbagai metode, pendekatan dan teknik pembelajaran yang lebih memiliki kehandalan dalam mengantarkan peserta didik mencapai tujuan pembelajarannya.

Berbagai persyaratan yang disebutkan di atas akan menjadikan guru sebagai pribadi yang luhur dan mampu mengendalikan sikapnya. 
Kompetensi yang harus dimiliki oleh guru dalam menjalankan tugasnya sebagai pendidik dalam pendidikan Islam adalah sebagai berikut:
a.	Kompetensi kognitif (kecakapan ranah cipta)
b.	Kompetensi afektif (kecakapan ranah rasa)
c.	Kompetensi psikomotor (kecakapan ranah karsa)

Kompetensi-kompetensi tersebut jika dimiliki oleh seorang guru, maka guru akan dapat lebih efektif dalam menjalankan pembelajaran dan mampu mengendalikan sikapnya, sehingga mampu mengajar dengan baik yang pada akhirnya akan dapat meningkatkan prestasi siswa.

B.	Tinjauan Tentang Prestasi Belajar
   1.	Pengertian Prestasi Belajar
Menurut kamus bahasa Indonesia prestasi adalah hasil yang telah dicapai (dari yang telah dilakukan, dikerjakan, dan sebagainya). Sedangkan menurut Djamarah, prestasi adalah hasil dari suatu kegiatan yang telah dikerjakan, diciptakan baik secara individual maupun kelompok. Prestasi tidak akan pernah dihasilkan selama seseorang tidak melakukan kegiatan. Dalam kegiatan untuk mendapatkan prestasi tidak semudah yang dibayangkan, akan tetapi penuh perjuangan dengan berbagai tantangan yang harus dihadapi untuk mencapainya. Hanya dengan keuletan dan keoptimisme dirilah yang dapat membantu untuk mencapainya. Oleh karena itu, wajarlah kalau pencapaian prestasi itu harus dengan jalan keuletan kerja.
Berbagai kegiatan dapat dijadikan sebagai sarana untuk mendapatkan prestasi, semuanya tergantung dari profesi dan kesenangan dari masing-masing individu. Setiap kegiatan harus digeluti secara optimal. Dari kegiatan tertentu yang digeluti untuk mendapatkan prestasi, maka beberapa ahli sepakat bahwa "prestasi" adalah hasil dari suatu kegiatan.
Sedangkan belajar memiliki beberapa pengertian, diantaranya adalah menurut Hil gard dan Bower, yang dikutip oleh Saleh dan Wahab, belajar adalah perubahan tingkah laku seseorang terhadap suatu situasi tertentu yang disebabkan oleh pengalamannya secara berulang-ulang dalam situasi itu, dimana perubahan tingkah laku itu tidak dapat dijelaskan atau dasar kecenderungan respon pembawaan, kematangan, atau keadaan-keadaan sesaat seseorang (misalnya: kelelahan, pengaruh obat dan sebagainya).

Menurut James O Whittakker, sebagaimana yang dikutip Wasty Soemanto, belajar adalah proses dimana tingkah laku ditimbulkan atau diubah melalui latihan atau pengalaman. Dengan demikian belajar pada dasarnya merupakan proses perubahan tingkah laku berkat adanya pengalaman. Perubahan tingkah laku menurut Witherington, sebagaimana dikutip Nana Sudjana meliputi perubahan ketrampilan, kebiasaan sikap, pengetahuan, pemahaman dan apresiasi. Sedangkan yang dimaksud dengan pengalaman dalam proses belajar ialah interaksi antara individu dengan lingkungannya.
Memang banyak orang tua yang menganggap bahwa belajar itu hanya di sekolah saja, tetapi sebenarnya anggapan itu tidak benar, sebab belajar itu tidak hanya di sekolah saja, tetapi diluar sekolah pun dapat berlangsung proses belajar. Jika antara prestasi dan belajar dikaitkan, maka dapat diambil pengertian bahwa prestasi pada dasarnya adalah hasil yang diperoleh dari suatu proses yang mengakibatkan suatu perubahan dalam diri individu, yakni perubahan tingkah laku. Dengan demikian, dapat diambil kesimpulan yang sederhana mengenai hal ini, yaitu bahwa prestasi belajar adalah hasil yang diperoleh berupa kesan-kesan yang mengakibatkan perubahan dalam diri inidividu sebagai hasil dari aktivitas belajar.
Prestasi belajar sebenarnya bukanlah hanya sebuah nilai yang diberikan oleh guru yang berupa interpretasi dari hasil evaluasi yang dilakukan sebelumnya. Namun prestasi belajar adalah hasil perubahan yang ditunjukkan ketika siswa sudah selesai melakukan kegiatan belajar. Namun disini prestasi belajar siswa ditunjukkan dengan niilai tes atau angka yang diberikan guru, sedangkan nilai tersebut diperoleh dengan mengadakan evaluasi dan pada akhirnya didokumentasikan dalam bentuk laporan berupa raport.

2.	Tipe-Tipe Prestasi Belajar
Dalam konteks evaluasi hasil belajar ada tiga ranah yang harus nampak sebagai hasil belajar dan harus dijadikan sasaran dalam setiap kegiatan evaluasi hasil belajar, yaitu : "Pertama; apakah peserta didik sudah memahami semua bahan atau materi yang telah diberikan kepada mereka, kedua; apakah peserta didik sudah dapat menghayatinya, ketiga; apakah materi pelajaran yang telah diberikan itu sudah dapat diamalkan secara konkrit".
Ketiga ranah tersebut dapat dipandang sebagai hasil belajar atau prestasi belajar siswa dalam suatu proses belajar mengajar yang mana hasil belajar tersebut nampak dalam perubahan tingkah laku siswa setelah adanya kegiatan belajar. Perubahan tingkah laku itu berlangsung tidak hanya di sekolah tapi juga dalam kehidupan sehari-hari.
Menurut pendapat Gagne bahwa belajar dapat dilihat dari segi proses dan dapat dilihat dari segi hasil, dari segi proses menurut Gagne ada delapan tipe belajar yang membentuk hierarki dari yang paling sederhana sampai dengan yang paling kompleks, yaitu:
a.	Belajar tanda-tanda atau signal learning.
b.	Belajar perangsang-jawaban atau stimulus-respons learning.
c.	Rantai perbuatan atau ohaining
d.	Hubungan verbal atau verbal association
e.	Belajar membedakan atau discrimination learning
f.	Belajar konsep atau concept learning
g.	Belajar aturan atau rull learning
h.	Belajar pemecahan masalah atau problem solving learning
Belajar ada yang berkenaan dengan hasil (dalam pengertian banyak hubungannya dengan tujuan pengajaran), Gagne mengemukakan ada lima tipe, yaitu:
a.	Belajar kemahiran intelektual (cognitif)
b.	Belajar informasi verbal 
c.	Belajar mengatur kegiatan intelektual
d.	Belajar sikap 
e.	Belajar ketrampilan motorik.
Pendapat Gagne hampir sejalan dengan pendapat Bloom yaitu adanya tiga aspek hasil belajar yaitu kognitif, sikap dan ketrampilan. Dalam sistem pengajaran di sekolah khususnya kurikulum yang dianut sekarang ini menggunakan ketiga aspek tersebut. Disini penulis akan lebih cenderung membahas sesuai dengan pendapat Bloom.
a.	Tipe hasil belajar bidang kognitif 
Ranah kognitif adalah ranah yang mengacu kegiatan mental (otak). Menurut Bloom segala upaya yang menyangkut aktivitas otak adalah termasuk  dalam ranah kognitif. Dalam ranah kognitif ini terdapat enam jenjang proses berfikir mulai dari jenjang yang paling rendah sampai dengan jenjang yang paling tinggi, keenam jenjang yang dimaksud adalah:
1)	Pengetahuan hafalan (knowledge)
Tipe pengetahuan ini merupakan tipe prestasi belajar yang paling rendah. Namun demikian tipe prestasi belajar ini penting sebagai prasyarat untuk menguasai dan mempelajari tipe-tipe prestasi belajar yang lebih tinggi. Aplikasi dari tipe ini adalah bagaimana mungkin siswa dapat menjalankan shalat dengan baik tanpa ia hafal bacaan-bacaan dan urutan-urutan kegiatan yang terkait dengan shalat.
2)	Pemahaman (comprehensip)
Tipe hasil belajar pemahaman lebih tinggi satu tingkat dari tipe hasil belajar pengetahuan hafalan. Pemahaman memerlukan kemampuan menangkap makna atau arti dari suatu konsep. Ada tiga macam pemahaman, yaitu:
a)	Pemahaman terjemah, yaitu kesanggupan memahami makna yang terkandung didalamnya, misalnya memahami kalimat bahasa Arab kedalam bahasa Indonesia (terjemah al Qur'an)
b)	Pemahaman penafsiran, membedakan dua konsep yang berbeda.
c)	Pemahaman ekstrapolasi, yaitu kesanggupan melihat sesuatu yang ada dibalik yang tertulis, tersirat, meramalkan sesuatu dan memperluas wawasan.
Seorang peserta didik dikatakan dapat memahami pelajaran apabila ia mampu memberikan suatu penjelasan atau memberikan uraian yang lebih rinci tentang hal yang ditanyakan dengan menggunakan kata-katanya sendiri.
3)	Penerapan (aplication)
Aplikasi adalah kesanggupan seseorang untuk menerapkan atau menggunakan ide-ide umum tata cara ataupun metode-metode, prinsip-prinsip, rumus-rumus, teori-teori dan sebagainya, dalam situasi baru yang lebih konkrit. Aplikasi atau penerapan ini merupakan proses berfikir setingkat lebih tinggi ketimbang pamahaman. Dapat kita lihat dari contoh, misalnya: peserta didik mampu memikirkan tentang penerapan konsep tentang kedisiplinan yang diajarkan Islam dalam kehidupan sehari-hari, baik di lingkungan keluarga, sekolah, maupun masyarakat, contohnya yang paling kecil adalah siswa melaksanakan sholat tepat pada waktunya, walaupun ada berbagai halangan dan hal itu sangat menggiurkan hati siswa tersebut. Aplikasi bukan ketrampilan motorik tapi lebih banyak ketrampilan mental.
4)	Analisis (analysis)
Analisis adalah kesanggupan memecah, menguraikan suatu integritas (kesatuan yang utuh) menjadi unsur-unsur atau bagian-bagian yang mempunyai arti, atau suatu tingkatan hierarkis. Analisis merupakan tipe hasil belajar yang kompleks, yang memanfaatkan unsur tipe hasil belajar sebelumnya, yaitu pengetahuan, pemahaman dan aplikasi. Analisis sangat diperlukan bagi siswa sekolah menengah apalagi di perguruan tinggi. Kata-kata yang lazim dipakai untuk analisis antara lain: menguraikan, memecahkan, merinci, membedakan, menghubungkan, memilih alternatif, membuat garis besar dan lain-lain.
5)	Sintesis (synthesis)
Sintesis adalah lawan dari analisis. "Bila pada analisis tekanannya pada kesanggupan menguraikan suatu integritas menjadi bagian yang bermakna, pada sintesis adalah kesanggupan menyatukan unsur atau bagian menjadi satu integritas. Sintesis merupakan suatu proses memadukan bagian-bagian atau unsur-unsur secara logis, sehingga menjelma menjadi suatu pola yang berstruktur atau membentuk pola baru.
6)	Evaluasi (evaluation)
Mencakup kemampuan untuk membentuk suatu pendapat mengenai sesuatu atau beberapa hal, bersama dengan pertanggung jawaban pendapat itu, yang berdasarkan kriteria tertentu. Dalam hasil belajar, evaluasi diharapkan mampu untuk membentuk suatu pendapat serta sanggup untuk mempertanggung jawabkan pendapat tersebut.
b.	Tipe hasil belajar bidang afektif 
Bidang afektif adalah ranah yang berkaitan dengan sikap dan nilai. Beberapa pakar mengatakan bahwa sikap seseorang dapat diramalkan perubahannya bila seseorang telah memiliki penguasaan kognitif yang lebih tinggi. Ciri-ciri hasil belajar afektif akan tampak pada peserta didik dalam berbagai tingkah laku, seperti: perhatiannya terhadap mata pelajaran, kedisiplinan, motivasi belajar, menghargai guru dan teman, kebiasaan belajar dan lain-lain.
Ada beberapa tingkatan bidang afektif sebagai tujuan dan hasil belajar. Tingkatan tersebut dimulai tingkat yang dasar atau sederhana sampai tingkat yang kompleks.
1)	Receiving / attending, yakni semacam kepekaan dalam menerima rangsangan (stimulus) dari luar yang datang pada siswa baik dalam bentuk masalah, situasi, gejala.
2)	Responding / jawaban, yakni reaksi yang diberikan seseorang terhadap stimulasi yang datang dari luar.
3)	Valuing (penilaian), yakni berkenaan dengan nilai dan kepercayaan terhadap gejala atau stimulus tadi.
4)	Organisasi, yakni pengembangan nilai ke dalam satu sistem organisasi, termasuk menentukan hubungan satu nilai dengan nilai lain dan kemantapan dan prioritas nilai yang telah dimilikinya.
5)	Karakteristik nilai atau internalisasi nilai, yakni keterpaduan dari semua sistem nilai yang telah dimiliki seseorang yang mempengaruhi pola kepribadian dan tingkah lakunya.
c.	Tipe hasil belajar bidang psikomotorik
Tipe prestasi belajar bidang psikomotor tampak dalam bidang ketrampilan (skill) dan kemampuan bertindak seseorang. Adapun tingkatan ketrampilan itu meliputi:
1)	Gerakan refleks (ketrampilan pada gerakan yang sering tidak disadari karena sudah merupakan kebiasaan)
2)	Ketrampilan pada gerakan-gerakan dasar
3)	Kemampuan perspektual termasuk didalamnya membedakan visual, membedakan auditif  motorik dan lain-lain.
4)	Kemampuan dibidang fisik seperti kekuatan, keharmonisan dan ketepatan.
5)	Gerakan-gerakan yang berkaitan dengan skill, mulai dari ketrampilan sederhana sampai pada ketrampilan yang kompleks dan 
6)	Kemampuan yang berkenaan dengan non discursive komunikasi seperti gerakan ekspresif dan interpretatif.
Tipe-tipe prestasi belajar bidang kognitif, afektif dan psikomotorik itu tidak berdiri sendiri, tetapi merupakan satu kesatuan yang selalu berhubungan satu sama lainnya. Meskipun dalam praktek belajar mengajar di sekolah, tipe prestasi belajar bidang kognitif lebih dominan daripada bidang afektif dan psikomotorik, tetapi tidak berarti bidang afektif dan psikomotorik diabaikan. Persoalan  yang menjadi pekerjaan bagi setiap guru termasuk guru agama adalah bagaimana agar tipe-tipe prestasi belajar tersebut diatas menjadi perilaku operasional peserta didik dalam kehidupan sehari-hari.

3.	Faktor Yang Mempengaruhi Prestasi Belajar
Belajar merupakan suatu proses yang menimbulkan suatu perubahan atau pembaharuan dalam tingkah laku dan kecakapan. Sedangkan prestasi belajar adalah hasil penilaian pendidikan tentang kemajuan siswa setelah melakukan kegiatan belajar. Berhasil atau tidaknya seseorang dalam belajar disebabkan beberapa faktor yang dapat mempengaruhi pencapaian hasil belajar, sebagaimana menurut Alex Sobur secara garis besar faktor-faktor yang mempengaruhi belajar anak atau individu dapat dibagi menjadi dua bagian, yaitu, "Pertama: faktor endogen atau faktor intern, yaitu semua faktor yang berada dalam individu, kedua: faktor eksogen atau faktor ekstern, yaitu suatu faktor yang berada diluar diri individu misalnya orang tua, guru atau kondisi lingkungan sekitar individu". Untuk lebih jelasnya lagi kedua faktor tersebut akan dipilah dan dijelaskan sebagai berikut:
a.	Faktor Endogen
Faktor endogen atau faktor yang berada di dalam individu meliputi tiga faktor, yaitu faktor fisik, faktor psikis dan kelelahan.
1)	Faktor fisik
Faktor fisik ini bisa kita kelompokkan lagi menjadi beberapa kelompok, antara lain: faktor kesehatan. "Umpamanya anak yang kurang sehat atau kurang gizi, daya tangkap kemampuan belajarnya akan kurang dibandingkan dengan anak yang sehat". Kekurangan gizi biasanya mempunyai pengaruh terhadap keadaan jasmani, mudah mengantuk, lelah, letih, lesu, dan sejenisnya, terutama bagi anak-anak yang usianya masih muda, pengaruh ini sangat menonjol." Bila seorang anak selalu tidak sehat, misalnya karena sakit kepala, pilek atau sejenisnya, maka hal ini akan dapat mengganggu sekali dalam proses belajar dan akan berpengaruh terhadap prestasi belajar.
Faktor lain yang penting, selain faktor kesehatan, yaitu cacat yang dibawa anak sejak anak berada dalam kandungan. Misalnya: bisu, tuli sejak lahir, atau menderita epilepsi bawaan dan gagar otak karena jatuh. Keadaan tersebut dapat menghambat perkembangan anak, sehingga anak kesulitan untuk bereaksi dan berinteraksi dengan lingkungan.
Bila hal ini terjadi pada salah satu dari anak didik kita sebaiknya anak tersebut dimasukkan ke sekolah khusus anak-anak cacat, disana sudah tersedia alat bantu tersendiri yang bisa membantu kelancaran proses belajar. Disana anak akan lebih mudah untuk menerima pelajaran dan tidak tertinggal dari teman-temannya.

2)	Faktor psikis
Banyak faktor yang termasuk faktor psikis yang bisa mempengaruhi kualitas dan kuantitas perolehan pembelajaran, yang pada dasarnya merupakan faktor yang mempengaruhi belajar. Faktor tersebut ada dalam diri seorang anak dan biasanya sulit sekali untuk dilakukan perubahan, karena faktor tersebut juga dipengaruhi oleh kebiasaan seorang anak dari masa kecilnya. Diantara banyak faktor psikis yang paling sering disorot pada saat ini adalah faktor-faktor sebagai berikut:
a)	Intelegensi atau kemampuan
Intelegensi adalah kemampuan yang dibawa sejak lahir yang memungkinkan seseorang berbuat sesuatu dengan cara tertentu. Sedangkan menurut Stern yang dikutip oleh Djaali, bahwa:
Intelegensi adalah daya menyesuaikan diri dengan keadaan baru dengan mempergunakan alat-alat berfikir menurut tujuannya. Stern menitik beratkan pada penguasaan diri dengan masalah baru yang dihadapi. Dengan demikian, orang yang intelegensinya tinggi lebih cepat menyesuaikan diri dengan masalah yang dihadapi, bila dibandingkan dengan orang yang tidak cerdas.

Intelegensi sangat berpengaruh pada prestasi belajar siswa. Bagi anak yang mempunyai intelegensi tinggi, umumnya mudah untuk menerima pelajaran dan hasilnya akan cenderung baik. Sebaliknya anak yang memiliki intelegensi rendah sukar dalam belajar dan lambat untuk berfikir sehingga prestasi belajarnya juga rendah.
b)	Perhatian
Untuk dapat belajar dengan baik, seorang anak harus ada perhatian terhadap materi pelajaran yang dipelajarinya. Apabila pelajaran yang disajikan tidak menarik, maka timbullah rasa bosan dan malas untuk belajar, sehingga prestasi dalam belajarnya menurun. Penyajian pelajaran dibuat semenarik mungkin agar siswa tertarik dan suka dengan pelajaran tersebut sehingga prestasinya akan meningkat. Maka dari itu, guru harus menguasai berbagai metode dan pendekatan pembelajaran sehingga penyajian pelajaran dapat dibuat menarik.
c)	Bakat
Secara global, bakat itu mirip intelegensi. Bakat diartikan "sebagai kemampuan individu untuk melakukan tugas tertentu tanpa banyak tergantung pada upaya pendidikan dan latihan. Bakat akan mempengaruhi tinggi rendahnya prestasi mata pelajaran tertentu". Namun sebagian besar orang tua kurang memperhatikan bakat yang dimiliki oleh anaknya. Tak jarang kita jumpai orang tua yang memaksa anaknya untuk bersekolah di sekolah yang jurusannya tidak sesuai dengan keahlian atau bakat anaknya. Sehingga anak mengalami kesulitan untuk menerima dan memahami pelajaran yang akhirnya berakibat pada prestasi belajar anak tersebut.
d)	Motivasi 
Dalam pembelajaran motivasi adalah sesuatu yang menggerakkan atau mendorong siswa untuk belajar atau menguasai materi pelajaran yang sedang diikutinya. Sedangkan motvasi berprestasi adalah kondisi fisiologis atau psikologis (kebutuhan untuk berprestasi) yang terdapat dalam diri siswa yang mendorongnya untuk melakukan aktivitas tertentu guna mencapai tujuan tertentu (berprestasi setinggi mungkin). Secara garis besar motivasi belajar terdiri dari dua unsur, yaitu motivasi ekstrinsik dan motivasi instrinsik.
Motivasi ekstrinsik sebagai motivasi yang dihasilkan di luar perbuatan itu sendiri misalnya hadiah, pujian, penghargaan dan hukuman. Motivasi ektrinsik menurut Sardiman  adalah motif-motif yang aktif dan berfungsi karena adanya perangsang dari luar. 
Motivasi instrinsik adalah suatu kegiatan/aktivitas yang dimulai dan diteruskan berdasarkan penghayatan suatu kebutuhan dan dorongan yang secara mutlak berkaitan dengan aktivitas belajar. Motivasi instrinsik lebih menekankan pada faktor dari dalam diri sendiri, misalnya saja siswa yang memiliki keinginan kuat untuk belajar dengan cara mengembangkan kebiasaan belajar yang efektif. 
Motivasi sangat berpengaruh pada prestasi belajar, anak yang memiliki motivasi kuat, maka akan belajar lebih giat dan akan berakibat naiknya prestasi belajar, dan sebaliknya anak yang bermotivasi lemah, maka akan malas belajar dan akan berdampak buruk terhadap prestasi belajar.
e)	Minat 
Secara sederhana minat berarti "kecenderungan dan kegairahan yang tinggi atau keinginan yang besar terhadap sesuatu". Minat sangat berpengaruh besar terhadap bahan pelajaran, jika yang dipelajari tidak sesuai, maka siswa tidak akan belajar dengan sebaik-baiknya, karena tidak ada daya tarik baginya. Sedangkan bahan pelajaran yang menarik minat siswa, lebih mudah dipelajari dan disimpan karena minat menambah motivasi belajar.
f)	Kematangan 
Kematangan adalah keseimbangan antara potensi jasmaniah maupun rohaniyah. Kematangan sangat menentukan dalam proses belajar mengajar. Oleh karena itu, setiap usaha belajar akan lebih berhasil jika dilakukan bersama dengan tingkat kematangan individu.
g)	Kepribadian 
Faktor kepribadian seseorang turut memegang peran dalam belajar. Orang tua terkadang melupakan faktor ini, yaitu bahwa anak adalah makhluk kecil yang memiliki kepribadian sendiri. Jadi faktor kepribadian anak mempengaruhi keadaan anak. Fase perkembangan anak tidak selalu sama. Dalam proses perkembangan kepribadian ini, ada beberapa fase yang harus dilalui. Seorang anak yang belum mencapai fase tertentu akan mengalami kesulitan jika ia dipaksa untuk melakukan hal-hal yang terjadi pada fase berikutnya. Misalnya: anak yang mengalami fase masuk sekolah akan mulai tertarik dengan hal-hal yang baru dan akan mulai melepaskan diri dari orang tua.
3)	Kelelahan
Kelelahan pada seseorang dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu bersifat jasmani dan rohani. Kelelahan jasmani terlihat dengan lemah lunglainya dan timbul kecenderungan untuk membaringkan tubuh. Kelelahan ini biasanya dikarenakan oleh faktor kekacauan substansi sisa pembakaran di dalam tubuh, sehingga darah kurang lancar. Kelelahan rohani dapat dilihat dengan adanya kelesuan dan kebosanan, sehingga minat dan dorongan untuk menghasilkan sesuatu hilang. Kelelahan ini sangat terasa pada bagian kepala dengan pusing-pusing, sehingga sulit untuk berkonsentrasi, seolah-olah otak kehabisan daya untuk bekerja. Kelelahan ini dikarenakan memikirkan masalah terus menerus yang terlalu berat tanpa istirahat. Menurut Slameto kelelahan baik jasmani maupun rohani dapat diatasi dengan cara sebagai berikut:
a.	Tidur 
b.	Istirahat
c.	Mengusahakan variasi dalam belajar
d.	Menggunakan obat-obatan yang bersifat melancarkan peredaran darah, misal obat gosok
e.	Rekreasi dan ibadah teratur
f.	Olahraga secara teratur
g.	Mengimbangi makan dengan makanan yang memenuhi syarat-syarat kesehatan, misalnya yang memenuhi empat sehat lima sempurna
h.	Jika kelelahan sangat serius, cepat-cepat menghubungi seorang ahli, misalnya dokter, psikiater, konselor dan lain-lain.

b.	Faktor Eksogen
Faktor eksogen adalah faktor yang berasal dari luar diri anak. Menurut Shalahudin, faktor tersebut dapat diklasifikasikan sebagai berikut: "lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat". Untuk lebih jelasnya, penulis akan menguraikan secara lebih rinci terkait dengan faktor eksogen yang mempengaruhi prestasi belajar siswa.
1)	Lingkungan keluarga
Keluarga merupakan institusi pendidikan utama dan pertama bagi anak, karena anak pertama kali mengenal pendidikan di dalam lingkungan keluarga. Disamping itu, keluarga merupakan peletak pondasi untuk pendidikan selanjutnya. Maka pendidikan di sekolah merupakan kelanjutan dari pendidikan dalam keluarga.
Pendidikan dalam keluarga didasarkan atas rasa kasih sayang dan cinta, ikhlas. Sebagai faktor utama, keluarga mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap kemajuan belajar siswa. Dengan didasari hal diatas, maka anak akan merasakan bimbingan orang tua merupakan sesuatu yang dibutuhkannya untuk meraih suatu kemajuan dan perkembangannya menuju kearah kedewasaan. Oleh karena itu, orang tua semestinya memberikan bimbingan kepada anak karena anak adalah amanat dari Allah yang harus dijaga. Sebagaimana Allah telah memperingatkan manusia untuk menjaga dirinya dan keluarganya dalam surah at Tahrim ayat 6:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ...
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. 
Ayat diatas menjelaskan bahwa peranan keluarga sangat besar sekali dalam menjaga, memelihara dan mendidik anak agar selamat dunia dan akhirat. Faktor lingkungan keluarga ini meliputi:
Pertama, cara orang tua mendidik; dalam belajar seorang anak perlu didorong dan pengertian orang tua. Oleh karena itu, cara orang tua mendidik besar pengaruhnya terhadap belajar anaknya karena keluarga adalah lembaga pendidikan yang pertama dan utama. Orang tua harus selalu mengikuti perkembangan anaknya di sekolah dan berusaha mengetahui tarap kemampuan yang dimiliki anaknya. Dengan demikian orang tua memegang peranan penting sebagai pendidik dalam keluarga untuk membantu memecahkan berbagai kesulitan dan masalah yang dihadapi anak.
Kedua, relasi antar anggota keluarga; hubungan antar anggota keluarga yang kurang intim, akan menimbulkan suasana yang kaku dan tegang dalam keluarga yang menyebabkan anak kurang bersemangat dalam belajar. Akibatnya adalah hasil belajar yang dicapai anak kurang memuaskan. Oleh karena itu, suasana yang akrab dan menyenangkan juga penuh kasih sayang hendaknya ditanamkan agar dapat memberikan motivasi yang mendalam pada diri anak.
Ketiga, suasana rumah; yang dimaksudkan adalah sebagai suatu atau kejadian-kejadian yang sering terjadi di dalam keluarga dimana anak berada dan belajar. Suasana rumah juga merupakan faktor yang penting dan tidak termasuk faktor yang disengaja. Suasana rumah yang gaduh, ramai, dan kacau akan membuat anak tidak dapat tenang dan berkonsentrasi dalam belajar sehingga prestasi anak menjadi menurun. 
Keempat, keadaan ekonomi keluarga; dalam kegiatan belajar, seorang anak memerlukan sarana-sarana atau fasilitas-fasilitas belajar. Fasilitas belajar itu hanya dapat dipenuhi jika keluarga mempunyai uang cukup. Jika anak hidup dalam keluarga miskin/kurang mampu, kebutuhan pokok anak kurang terpenuhi, akibatnya kesehatan anak terganggu sehingga belajar anak juga terganggu. Apabila belajar anak terganggu, maka secara otomatis prestasi anak juga akan merosot. Maka alternatif yang dapat ditempuh jika keadaannya demikian, adalah anak diberi pengertian agar mengetahui keadaan ekonomi keluarganya dan menyadari keadaan ekonomi tersebut.
Kelima, pengertian orang tua; anak belajar perlu dorongan dan pengertian orang tua, bila anak sedang belajar jangan diganggu dengan tugas-tugas di rumah. Kadang-kadang anak mengalami lemah semangat, orang tua wajib memberi pengertian dan mendorongnya, membantu sedapat mungkin kesulitan yang dialami anak di sekolah. Dengan pengertian dan dorongan dari orang tua maka secara otomatis anak akan lebih bersemangat dalam belajar maupun berprestasi. 
Keenam, latar belakang kebudayaan; dalam setiap keluarga mempunyai tingkat pendidikan dan kebiasaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya sehari-hari. Hal itu akan mempengaruhi sikap anak dalam belajar. Jalan keluarnya adalah dalam diri anak ditanamkan sikap-sikap dan perilaku yang baik, sehingga anak akan belajar dan membiasakan diri dengan perilaku dan sikap tersebut.
2)	Lingkungan sekolah
Lingkungan sekolah adalah lingkungan kedua setelah lingkungan keluarga. Lembaga sekolah ini meneruskan pembinaan yang telah diletakkan dasar-dasarnya dalam lingkungan keluarga. Sekolah menerima tanggung jawab pendidikan berdasarkan kepercayaan keluarga. 
Sekolah merupakan lembaga pendidikan formal yang ditugaskan pemerintah untuk menyelenggarakan kegiatan pembelajaran. Dalam lingkungan sekolah banyak sekali faktor-faktor yang mempengaruhi terhadap belajar siswa, yang otomatis juga berimbas pada prestasi belajar, yang mencakup:
Pertama, metode mengajar; metode pembelajaran adalah cara-cara atau tehnik penyajian bahan pelajaran yang akan digunakan oleh guru pada saat menyajikan bahan pelajaran, baik individual maupun secara kelompok. Agar tercapainya tujuan pembelajaran yang telah dirumuskan, seorang guru harus mengetahui berbagai metode. Dengan memiliki pengetahuan mengenai sifat berbagai metode maka seorang guru akan lebih mudah menetapkan metode yang paling sesuai dengan situasi dan kondisi. Maka dari itu, guru diharapkan dapat memilih metode yang baik agar siswa bersemangat dalam belajar dan otomatis juga akan mempengaruhi prestasi belajarnya.
Kedua, kurikulum; kata kurikulum berasal dari bahasa Yunani yang semula dalam bidang olah raga, yaitu curere yang berarti jarak terjauh lari yakni jarak yang harus ditempuh dalam kegiatan berlari mulai dari start sampai finish. Dalam konteks pendidikan, kurikulum berarti jalan terang yang dilalui oleh pendidik / guru juga peserta didik untuk menggabungkan pengetahuan, ketrampilan, sikap serta nilai-nilai. Sedangkan menurut istilah, kurikulum adalah serangkaian komponen metode belajar mengajar, cara mengevaluasi kemajuan siswa dan seluruh perubahan pada tenaga pengajar, bimbingan dan penyuluhan, supervisi administrasi, waktu, jumlah ruang, dana serta pilihan pelajaran. Kurikulum yang tepat akan menyebabkan siswa dapat belajar dengan baik dan mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari. Ketika suatu materi pelajaran diaplikasikan, tentunya siswa akan bertambah lebih semangat dalam belajar, karena belajar yang selama ini ia lakukan tidak sia-sia.
Ketiga, relasi guru dengan siswa; untuk mendapatkan hasil belajar yang optimal, banyak dipengaruhi komponen-komponen belajar mengajar. Diantaranya yaitu, hubungan antara guru dengan siswa. Hubungan guru dengan siswa didalam proses belajar mengajar merupakan faktor yang sangat menentukan, karena bagaimanapun bahan pelajaran yang diberikan, bagaimanapun sempurnanya metode yang digunakan, namun jika hubungan guru dengan siswa merupakan hubungan yang tidak harmonis, maka dapat menciptakan keluaran yang tidak diinginkan. Dengan demikian proses belajar mengajar akan dapat efektif jika terbina hubungan dan komunikasi yang baik dan harmonis antara guru dan murid. Bila proses belajar mengajar efektif, maka hasil belajar siswa juga akan menunjukkan hasil yang memuaskan.
Keempat, relasi siswa dengan siswa; sebagian siswa mempengaruhi sikap dan tingkah laku siswa lain di sekolah. Maka, prestasi siswa akan meningkat bila terjadi relasi yang baik antara siswa satu dengan siswa yang lainnya karena dengan adanya relasi yang baik tersebut maka proses belajar mengajar akan menjadi lancar. Dan guru juga akan mengandalkan hubungan siswa tersebut untuk mendekati seorang siswa yang sulit didiagnosa. Dengan kelancaran proses belajar mengajar, maka prestasi siswa sebagai hasil belajar juga akan meningkat dengan sendirinya.
Kelima, disiplin sekolah; kedisiplinan erat hubungannya dengan kerajinan siswa dalam sekolah dan juga dalam belajar. Kedisiplinan sekolah mencakup kedisiplinan guru dalam mengajar dengan melaksanakan tata tertib kedisiplinan pegawai/karyawan dalam pekerjaan administrasi dan kebersihan/keteraturan kelas, gedung sekolah. Dengan menciptakan kedisiplinan di sekolah, maka akan tercipta kondisi belajar mengajar yang kondusif, sehingga proses belajar akan lancar dan prestasi belajar juga akan ikut terpengaruh.
Keenam, media pendidikan; kenyataan mengatakan, bahwa agar pendidikan dapat diselenggarakan secara lancar, maka diperlukan  media pendidikan dalam jumlah yang besar. Maka dari itu, keberadaan media pendidikan secara tidak langsung merupakan hal yang penting untuk memperlancar proses pembelajaran.
Ketujuh, waktu sekolah; adalah waktu terjadinya proses belajar mengajar, waktu itu dapat pagi hari, siang, sore atau malam hari. Waktu sekolah juga dapat mempengaruhi belajar siswa. Jika terjadi siswa terpaksa masuk sekolah di siang hari atau sore hari, sebenarnya kurang dapat dipertanggungjawabkan. Dimana siswa harus beristirahat tetapi terpaksa masuk sekolah, sehingga mereka mendengarkan pelajaran sambil mengantuk dan sebagainya. Kesulitan ini disebabkan karena siswa sukar berkonsentrasi dan berpikir pada kondisi badan yang lemah. Jadi memilih waktu sekolah yang tepat akan memberi pengaruh positif terhadap belajar.
Kedelapan, standar pelajaran diatas ukuran; guru dalam menuntut penguasaan materi harus sesuai dengan kemampuan siswa masing-masing. Yang terpenting tujuan yang telah dirumuskan dapat tercapai.
Kesembilan, keadaan gedung; suasana gedung sekolah dan juga kapasitas gedung juga mempengaruhi keefektifan belajar. Misalnya gedung sekolah yang terletak di dekat jalan raya, dan gedung sekolah yang tidak sesuai dengan jumlah muridnya, akan mengganggu konsentrasi siswa dalam belajar.
Kesepuluh, metode belajar; cara belajar yang dilakukan siswa sedikit banyak juga akan mempengaruhi hasil belajarnya, karena cara belajar yang benar, seperti siswa yang belajar teratur setiap hari akan berdampak positif pada hasil belajar, begitu juga sebaliknya siswa yang cara belajarnya salah seperti belajar hanya ketika akan menghadapi ujian, akan berdampak negatif terhadap hasil belajarnya.
Kesebelas, tugas rumah; ketika usia sekolah, waktu utama belajar adalah di sekolah. Sedangkan waktu di rumah digunakan untuk kegiatan lain yang positif Maka dari itu diharapkan seorang guru tidak memberikan tugas atau pekerjaan rumah yang terlalu banyak sehingga siswa dapat melakukan kegiatan lainnya di rumah.
3)	Lingkungan masyarakat
Masyarakat merupakan faktor yang bisa mempengaruhi aktivitas belajar siswa dan juga dapat mempengaruhi prestasinya, karena siswa juga merupakan salah satu bagian dari masyarakat, maka tentu saja siswa tidak bisa melepaskan dirinya dari pengaruh masyarakat itu sendiri. Baik pengaruh positif maupun negatif. Faktor-faktor dari lingkungan masyarakat yang mempengaruhi siswa dalam belajar antara lain:
Pertama, kegiatan siswa dalam masyarakat; disamping belajar, seorang siswa biasanya mempunyai berbagai kegiatan lain, misalnya bimbingan belajar, olahraga, ikut organisasi seperti IPNU dan lain sebagainya. Apabila kegiatan tersebut dilakukan secara berlebih-lebihan maka akan dapat berdampak negatif terhadap kegiatan belajar siswa dan akan mengakibatkan prestasi belajar siswa menurun. Maka dari itu, orang tua harus mampu memberikan perhatian dan pengarahan kepada anaknya agar anaknya tidak hanyut dalam kegiatan tersebut.
Kedua, mass media; yang termasuk mass media adalah bioskop, radio, TV, surat kabar, majalah, buku-buku, komik-komik dan lain-lain. Semuanya itu ada dan beredar dalam masyarakat. Mass media yang baik memberi pengaruh yang baik terhadap siswa dan juga belajarnya. Sebaliknya mass media yang jelek juga berpengaruh jelek terhadap siswa. Maka orang tua perlu memberikan kontrol dan bimbingan kepada anak baik dalam keluarga maupun masyarakat.
Ketiga, teman bergaul; teman bergaul sangat berpengaruh terhadap jiwa seorang anak. Maka dari itu, orang tua harus dapat memantau anaknya dalam pergaulan dengan teman-temannya. Karena teman bergaul yang baik akan memberikan pengaruh yang baik terhadap diri anak tersebut dan sebaliknya teman bergaul yang jelek juga akan berpengaruh jelek terhadap diri anak tersebut.
Keempat, bentuk kehidupan masyarakat; kehidupan masyarakat yang berada di sekitar rumah dimana anak itu tinggal mempunyai pengaruh yang besar terhadap pertumbuhan dan perkembangan anak. Jika seandainya siswa berada di lingkungan yang rajin belajar, secara otomatis anak akan terpengaruh dan anakpun akan belajar dengan rajin. Sebaliknya jika anak berada di lingkungan yang setiap malam hanya berfoya-foya dan malas-malasan, maka anak juga akan cepat terpengaruh olehnya. Anak yang rajin dalam belajar, tentu prestasinya akan meningkat. Sebaliknya anak yang malas, maka prestasinya juga akan jelek.

   4.	Upaya Meningkatkan Prestasi Belajar
seorang siswa harus mampu memanage faktor-faktor yang mempengaruhi belajarnya, agar dapat meningkatkan prestasi belajarnya. Baik itu faktor intern, misalnya motivasi belajar, dan lain sebagainya maupun faktor ekstern, misalnya lingkungan kehidupan sehari-hari. Selain itu, seorang siswa juga perlu memperhatikan aspek psikologisnya yang salah satunya adalah konsep diri. Hal ini dikarenakan, sebagaimana yang dikemukakan oleh Uswah Wardiana, "konsep diri merupakan pandangan dan perasaan siswa terhadap dirinya sendiri yang terbentuk sejak masa kanak-kanak dan akan terus berkembang seiring dengan perkembangan individu sebagai inti kepribadian seseorang". Jika siswa mampu untuk mengendalikan konsep dirinya dan mengarahkannya kepada hal-hal yang positif, maka siswa akan mudah dalam belajar dan mendapatkan prestasi yang baik.
Pihak pendidik juga harus mempunyai upaya untuk meningkatkan prestasi belajar siswa, disamping upaya dari pihak siswa, dengan cara melakukan pembelajaran seefektif mungkin. Dengan pembelajaran yang efektif, maka siswa akan lebih mudah dalam menerima pelajaran dan hasilnya akan tampak secara konkrit dalam prestasi belajar. Selain itu, pendidik diharapkan mampu melakukan diagnosis yang fungsinya untuk mengetahui kesulitan belajar yang dialami siswa. Apabila kesulitan belajar yang dialami siswa mampu diidentifikasi, maka pendidik hendaklah memberikan solusi terhadap masalah atau kesulitan tersebut, sehingga siswa mampu belajar dengan mudah dan lancar, yang pada akhirnya prestasi belajarnya meningkat.

C. 	Tinjauan Mata Pelajaran Aqidah Akhlak
   1.	Konsep Tentang Makna Aqidah Akhlak
Menurut Muhaimin "Akidah adalah bentuk masdar dari kata 'aqada, ya'qidu, aqdan-aqidatan, artinya simpulan, perjanjian. Sedang secara teknis akidah berarti iman, kepercayaan dan keyakinan."  Sedangkan Jamil Shaliba, sebagaimana yang dikutip Muhammad Alim, "mengartikan akidah (secara bahasa) adalah menghubungkan dua sudut sehingga bertemu dan bersambung secara kokoh." Jadi aqidah secara bahasa berasal dari fi'il madhi 'aqada yang bisa berarti perjanjian. Intinya orang yang beraqidah adalah orang yang terikat perjanjian dan orang tersebut harus menepati segala yang ada dalam perjanjian tersebut.
Secara terminologis, menurut Muhammad Alim, "berarti credo, creed, keyakinan hidup iman dalam arti yang khas, yakni pengikraran yang bertolak dari hati". Sedangkan Ibn Taimiyah, sebagaimana yang dikutip Muhaimin, menerangkan, "Suatu perkara yang harus dibenarkan dalam hati, dengannya jiwa menjadi tenang sehingga jiwa itu menjadi yakin serta mantap tidak dipengaruhi oleh keraguan dan juga tidak dipengaruhi oleh swasangka". Jadi aqidah secara istilah adalah keyakinan atau kepercayaan terhadap sesuatu yang ada dalam hati seseorang yang dapat membuat hatinya tenang. Dalam Islam, aqidah ini kemudian melahirkan iman. Iman menurut al Ghazali, sebagaimana yang dikutip oleh Hamdani Ihsan dan A.Fuad Ihsan, "Iman adalah mengucapkan dengan lidah, mengakui benarnya dengan hati dan mengamalkan dengan anggota". Dari pengertian iman tersebut dapat dipahami bahwa iman adalah implikasi dari aqidah.
Muhaimin menggambarkan ciri-ciri aqidah dalam Islam sebagai berikut:
1.	Akidah didasarkan pada keyakinan hati, tidak menuntut yang serba rasional, sebab ada masalah tertentu yang tidak rasional dalam akidah;
2.	Akidah Islam sesuai dengan fitrah manusia sehingga pelaksanaan akidah menimbulkan ketentraman dan ketenangan;
3.	Akidah Islam diasumsikan sebagai perjanjian yang kokoh, maka dalam pelaksanaan akidah harus penuh keyakinan tanpa disertai kebimbangan dan keraguan;
4.	Akidah dalam Islam tidak hanya diyakini, lebih lanjut perlu pengucapan dengan kalimah "thayyibah" dan diamalkan dengan perbuatan yang saleh;
5.	Keyakinan dalam akidah Islam merupakan masalah yang supraempiris, maka dalil yang dipergunakan dalam pencarian kebenaran tidak hanya didasarkan atas indra dan kemampuan manusia, melainkan membutuhkan wahyu yang dibawa oleh para Rasul Allah SWT.

Dari pemahaman ciri-ciri di atas, karena implikasi dari aqidah adalah adanya iman yang selanjutnya diterapkan dalam bentuk perbuatan, maka selanjutnya orang yang beraqidah harus menjalankan syariat dan ibadah kepada dzat yang dipercayainya, yang dimulai dengan mengucapkan syahadat. 
Aqidah Islam yang ada dalam diri seseorang itu sesuai dengan fitrah sebagaimana yang dijelaskan dalam al Qur'an sebagai berikut:
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) 
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)"

Dan hadits sebagai berikut:
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ
Sesungguhnya Abu Hurairah RA berkata, Rasulullah SAW bersabda: tidak seorang anak dilahirkan kecuali dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka orang tuanyalah yang menjadikan yahudi, nasrani atau majusi.
Maka dari itu apabila aqidah tersebut dikembangkan, hati akan terasa tentram dan tenang, bahkan tidak ada ganjalan yang berat yang muncul akibat adanya pelaksanaan aqidah tersebut.
Menurut Quraish Shihab, "Kata akhlak walaupun terambil dari bahasa Arab (yang biasa berartikan tabiat, perangai, kebiasaan bahkan agama), namun kata seperti itu tidak ditemukan dalam al Qur'an. ". Sedangkan sebagian besar kalangan berpendapat bahwa akhlaq bentuk jama' dari khuluq, artinya perangai, tabiat, rasa malu dan adat kebiasaan. Yang terdapat dalam al Qur'an adalah kata khuluq, yang merupakan bentuk mufrad dari kata akhlak. Sebagaimana ayat dibawah ini:
وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)
Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.
Bertolak dari pemahaman ayat di atas, dapat diketahui bahwa akhlak adalah kelakuan yang ada pada diri manusia dalam kehidupan sehari-hari. Maka dari itu ayat di atas ditunjukkan kepada Nabi Muhammad yang mempunyai kelakuan yang baik dalam kehidupan yang dijalaninya sehari-hari.
Jika dilihat dari tinjauan terminologis, terdapat berbagai pengertian antara lain sebagaimana Ibn Maskawaih, sebagaimana yang dikutip oleh Zahruddin AR dan Hasanuddin Sinaga, memberikan arti akhlak adalah "keadaan jiwa seseorang yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan pikiran (lebih dulu)". Al Ghazali, yang dikutip oleh Abidin Ibn Rusn, menyatakan: "Akhlak adalah suatu sikap yang mengakar dalam jiwa yang darinya lahir berbagai perbuatan dengan mudah dan gampang, tanpa perlu pemikiran dan pertimbangan". Sementara itu Akhyak dalam bukunya Meretas Pendidikan Islam Berbasis Etika, mengatakan, bahwa "akhlak adalah sistem perilaku sehari-hari yang dicerminkan dalam ucapan, sikap dan perbuatan". Bachtiar Afandie, sebagaimana yang dikutip oleh Isngadi, menyatakan bahwa "akhlak adalah ukuran segala perbuatan manusia untuk membedakan antara yang baik dan yang tidak baik, benar dan tidak benar, halal dan haram."
Dari berbagai pengertian di atas, dapat disimpulkan bahwa akhlak adalah keadaan jiwa manusia yang menimbulkan perbuatan tanpa melalui pemikiran dan pertimbangan yang diterapkan dalam perilaku dan sikap sehari-hari. Berarti akhlak adalah cerminan keadaan jiwa seseorang. Apabila akhlaknya baik, maka jiwanya juga baik dan sebaliknya, bila akhlaknya buruk maka jiwanya juga jelek.
Pengertian yang disebutkan di atas, sebenarnya digunakan untuk mendasari pengertian aqidah akhlak sebagai mata pelajaran yang diajarkan dalam pendidikan formal, sebagai rumpun dari mata pelajaran pendidikan agama Islam secara umum. Sebagai landasan dapat dikemukakan bahwa aqidah akhlak adalah mata pelajaran yang membahas aqidah atau keyakinan yang ada dalam hati dan akhlak yang merupakan cerminan dari jiwa seseorang.
Pengertian aqidah akhlak sebagai mata pelajaran yang diajarkan di Madrasah Tsanawiyah dapat dikemukakan sebagai berikut: "Akidah-Akhlak di Madrasah Tsanawiyah adalah salah satu mata pelajaran PAI yang merupakan peningkatan dari akidah dan akhlak yang telah dipelajari oleh peserta didik di Madrasah Ibtidaiyah/Sekolah Dasar." Maka dari itu, di Madrasah Tsanawiyah, materi yang diajarkan juga merupakan materi yang pernah diajarkan di Madrasah Ibtidaiyah, tapi mengalami peningkatan dan pendalaman.

  2.	Tujuan Mata Pelajaran Aqidah Akhlak
Dalam suatu pembelajaran mata pelajaran dalam pendidikan formal pastilah terdapat suatu tujuan Tujuan pengajaran, sebagaimana yang diungkapkan Oemar Hamalik adalah "suatu deskripsi mengenai tingkah laku yang diharapkan tercapai oleh siswa setelah berlangsung pengajaran". Jadi tujuan pembelajaran adalah harapan perubahan yang dicapai oleh peserta didik dari adanya proses pembelajaran. Tujuan pembelajaran harus dirumuskan terlebih dahulu sebelum kegiatan pembelajaran, hal itu dikarenakan tujuan adalah sesuatu yang dituju dalam kegiatan pembelajaran. 
Abdorakhman Gintings menjelaskan "tujuan pembelajaran harus ditetapkan sebelum proses belajar dan pembelajaran berlangsung agar guru sebagai pengemudi dan siswa sebagai penumpang memahami apa perubahan tingkah laku yang akan dicapai dan bagaimana mencapainya". Jika tujuan pembelajaran tidak ditetapkan terlebih dahulu, maka ibarat bus atau mobil yang berjalan tanpa tujuan, pembelajaran tersebut tidak akan berlangsung dengan efektif. Ahmad Sabri menambahkan, "Perumusan tujuan itu harus jelas yaitu bagaimana seharusnya pelajar berperilaku pada akhir pembelajaran." Maka guru atau pendidik harus mempunyai kompetensi tertentu agar dapat merumuskan tujuan pembelajaran dengan jelas. Demikian halnya, pembelajaran mata pelajaran aqidah akhlak yang ada di Madrasah Tsanawiyah, terdapat tujuan yang dirumuskan terlebih dahulu sebelum pembelajaran mata pelajaran tersebut yang dinamakan tujuan kurikuler. Adapun  tujuan kurikuler mata pelajaran aqidah akhlak adalah sebagai berikut:
1.	Menumbuhkembangkan akidah melalui pemberian, pemupukan, dan pengembangan pengetahuan, penghayatan, pengamalan, pembiasaan, serta pengalaman peserta didik tentang akidah Islam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang keimanan dan ketakwaannya kepada Allah SWT.
2.	Mewujudkan manusia Indonesia yang berakhlak mulia dan menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam kehidupan individu maupun sosial, sebagai manifestasi dari ajaran dan nilai-nilai akidah Islam.

Terdapat tujuan yang lebih mendetail, selain tujuan kurikuler yang pada mata pelajaran, yang harus dirumuskan pada setiap melakukan kegiatan pembelajaran yang dinamakan tujuan pembelajaran. Tujuan pembelajaran dibagi menjadi 2, yaitu tujuan pembelajaran umum (TPU) dan tujuan pembelajaran khusus (TPK). 
Tujuan Pembelajaran Umum (TPU) sebagaimana diutarakan oleh Gintings, adalah "pernyataan tentang kemampuan atau tingkah laku siswa sebagai hasil belajar yang bersifat umum". Dikatakan umum, karena belum ada spesifikasi dan ukuran yang jelas dari tujuan tersebut, contohnya: Siswa mampu memahami akhlak karimah pada diri sendiri.
Jika dicermati, maka pernyataan kata "memahami" merupakan pernyataan perubahan yang masih sangat umum terjadi dan belum memberikan ilustrasi yang konkrit tentang perubahan tingkah laku yang akan dicapai. Oleh sebab itu, Tujuan Pembelajaran Umum (TPU) masih perlu dijabarkan ke dalam Tujuan Pembelajaran Khusus (TPK).
Tujuan Pembelajaran Khusus (TPK), sebagaimana diutarakan Abdorrakhman Gintings, adalah "pernyataan tegas tentang kemampuan atau tingkah laku sebagai hasil belajar". Maksud dari tegas disini adalah operasional dan dapat diukur juga ditentukan. Contoh dari TPK dari TPU diatas adalah:
a.	Siswa mampu menyebutkan macam-macam akhlak karimah pada diri sendiri
b.	Siswa mampu menjelaskan ciri-ciri perbuatan yang termasuk akhlak karimah pada diri sendiri.
c.	Siswa mampu memberikan contoh perbuatan yang termasuk akhlak karimah pada diri sendiri.
Kesimpulannya adalah bahwa tujuan pembelajaran mata pelajaran aqidah akhlak ada 3 macam. Pertama, tujuan kurikuler mata pelajaran aqidah akhlak, kedua, tujuan pembelajaran umum mata pelajaran aqidah akhlak, ketiga tujuan pembelajaran khusus mata pelajaran aqidah akhlak.

  3.	Ruang Lingkup Mata Pelajaran Aqidah Akhlak
Mata pelajaran aqidah akhlak merupakan cabang dari pendidikan agama Islam, maka dari itu materi aqidah akhlak bersumber dari al Qur'an dan hadits. Karena sebagaimana yang diutarakan oleh Fatah Yasin, "sumber materi pendidikan Islam adalah dari al Qur'an dan hadits". Jika diperinci materi mata pelajaran aqidah akhlak terdiri dari 2 pokok bahasan, yaitu aqidah dan akhlak. Sedangkan materi akhlak masih dipecah kembali menjadi dua, yaitu akhlak terpuji dan akhlak tercela. Untuk lebih jelasnya lihat ruang lingkup mata pelajaran aqidah akhlak dibawah ini:
Ruang lingkup mata pelajaran Akidah Akhlak di Madrasah Tsanawiyah meliputi:
a.	Aspek akidah terdiri atas dasar dan tujuan akidah Islam, sifat-sifat Allah, al asma' al husna, iman kepada Allah, Kitab-Kitab Allah, Rasul-rasul Allah, Hari Akhir serta Qada' Qadar.
b.	Aspek akhlak terpuji yang terdiri atas ber-tauhiid, ikhlaas, ta'at, khauf, taubat, tawakkal, ikhtiyar, shabar, syukur qanaa'ah, tawaadu' husnuzh zhan, tasaamuh, dan ta'aawun, berilmu, kreatif, produktif dan pergaulan remaja.
c.	Aspek akhlak tercela meliputi kufur, syirik, riya, nifaaq, anaaniah, putusa asa, ghadlab, tamak, takabbur, hasad, giibah, fitnah, dan namiimah. 

Ruang lingkup tersebut dapat memberikan pengetahuan bahwa batasan materi mata pelajaran aqidah akhlak yang diajarkan sebagai rumpun dari pendidikan agama Islam di Madrasah Tsanawiyah (MTs).

D.	Pembahasan Pengaruh Sikap Mengajar Terhadap Prestasi Siswa
Sikap mengajar yang pertama adalah sikap mengajar otoriter. Sikap tersebut dijalankan dengan selalu mengarahkan murid secara keras tanpa dapat ditawar-tawar. Hanya sedikit sekali kesempatan yang diberikan kepada siswa untuk berperan serta memutuskan cara terbaik untuk kepentingan belajar mereka. Bila guru mengajarkan suatu mata pelajaran, ia tidak hanya mengutamakan mata pelajaran akan tetapi harus juga memperhatikan anak itu sendiri sebagai manusia yang harus dikembangkan pribadinya. Guru yang otoriter sering menerapkan hukuman dan ancaman dalam mengajar di kelas. Dengan hukuman dan ancaman anak itu dipaksa untuk menguasai bahan pelajaran yang dianggap perlu untuk ujian dan masa depannya. Tak jarang guru menjadi otoriter dan menggunakan kekuasaannya untuk mencapai tujuannya tanpa lebih jauh mempertimbangkan akibatnya bagi anak, khususnya bagi perkembangan pribadinya. 
Guru yang bertipe ini, men-set tujuan, merencanakan tugas, memilih materi, mengevaluasi pekerjaan dan men-set peraturan kelas tanpa bantuan kelas. Namun, kebanyakan guru yang otoriter dapat menyelesaikan tugas keguruannya dengan baik, dalam arti sesuai dengan rencana. Namun guru semacam ini sangat sering menimbulkan kemarahan dan kekesalan siswa, khususnya siswa pria, bukan saja karena wataknya yang agresif tetapi juga karena merasa kreativitasnya terhambat. 
Guru yang otoriter ini tidak disukai oleh siswa, maka dari itu  siswa akan malas untuk mengikuti pelajarannya dengan penuh semangat karena takut apabila salah akan dikenai hukuman. Padahal agar dapat meningkatkan prestasi belajarnya, seorang siswa harus mampu memanage faktor-faktor yang mempengaruhi belajarnya. Baik itu faktor intern, misalnya motivasi belajar, dan lain sebagainya maupun faktor ekstern, misalnya pola mengajar atau semua yang datang dari seorang guru. Jika siswa tidak mampu untuk memotivasi dirinya untuk mengikuti dan menyenangi pelajaran yang diajar oleh guru yang otoriter tersebut, maka siswa akan menjadi malas belajar dan akibat dari malas belajar yaitu prestasi siswa akan menjadi turun. 
Sikap permissive adalah sikap yang membiarkan anak berkembang dalam kebebasan tanpa banyak tekanan, frustasi, larangan, perintah atau paksaan. Pelajaran hendaknya menyenangkan. Guru tidak menonjolkan dirinya dan berada di latar belakang untuk memberi bantuan bila diperlukan. Guru membiarkan siswa untuk mengatur belajarnya sendiri, menurut seleranya sendiri, guru bertindak memberikan pengarahan, kecuali bila diminta. Jadi apabila siswa berkeinginan untuk mengubah proses pembelajaran, maka guru dengan senang hati memperbolehkannya. 
Perkembangan pribadi anak khususnya dalam aspek emosional diutamakan, agar ia bebas dari kegoncangan jiwa dan menjadi manusia yang dapat menyesuaikan diri dengan lingkungannya. Bila anak bebas dari gangguan emosional, maka anak itu akan menjadi pelajar yang lebih efektif dan lebih berbahagia. Namun ini semua akan berdampak negatif terhadap prestasi siswa, karena apapun yang terjadi, seorang siswa pastilah membutuhkan nasehat dan dorongan dari seorang guru. Maka siswa yang dibiarkan tentulah akan menjadi liar, karena siswa juga merupakan anak yang memerlukan bimbingan dan masukan dari seorang guru dan orang tua. Maka kesimpulannya seorang anak yang dididik dengan sikap yang permissive akan menjadi tidak terkendali, karena anak tersebut menganggap bahwa dunia adalah milik mereka, sehingga mereka tidak mempedulikan lagi dalam masalah pendidikan atau meningkatkan prestasi belajar. Jadi prestasi anak yang dididik dengan sikap yang demikian ini akan menurun.
Sikap riil adalah sikap pendidik yang tidak terlampau otoriter atau terlampau permissive, akan tetapi harus realistis. Pendidikan memerlukan kebebasan akan tetapi juga pengendalian. Larangan dan konflik maupun kebebasan dan kepuasan merupakan bagian dari pendidikan. Terlampau banyak frustasi atau terlampau banyak kebebasan berbuat sekehendak hati akan dapat menghalangi perkembangan individu. Untuk itu anak-anak harus diberi kesempatan yang cukup untuk bermain bebas tanpa diatur atau diawasi ketat oleh orang dewasa. Di samping itu mereka harus pula melakukan kegiatan menurut petunjuk dan di bawah pengawasan orang dewasa. Dalam kehidupan yang riil manusia lebih banyak menghadapi tugas yang berat, membosankan dan menimbulkan konflik dan frustasi daripada kegiatan bebas yang menyenangkan. 
Sikap yang demikian ini dinamakan juga demokratis, arti demokratis adalah bersifat demokrasi, yang pada intinya mengandung makna memperhatikan persamaan hak dan kewajiban semua orang. Guru yang memiliki sifat ini dipandang yang paling baik dan ideal. Guru mampu menempatkan anak didik sesuai dengan tempatnya dalam dunia pembelajaran. Anak didik harus menyesuaikan diri dengan dunia kenyataan, dengan tuntutan atau keinginan orang lain, dengan adat kebiasaan serta norma-norma dunia sekitarnya. Maka karena itu anak-anak perlu sejak mulanya mengenal dunia kenyataan. Dan guru juga harus bersikap sesuai dengan kenyataan, yaitu tidak membebaskan anak didik sepenuhnya dan juga tidak mengekangnya. Dengan sikap yang demokratis atau riil maka guru dapat melakukan pembelajaran seefektif mungkin. Dengan pembelajaran yang efektif, maka siswa akan lebih mudah dalam menerima pelajaran dan hasilnya akan tampak secara konkrit dalam prestasi belajar. Maka kesimpulannya adalah sikap riil atau demokratis ini akan menyebabkan prestasi anak meningkat.

E.	Hipotesis Penelitian
Penelitian kuantitatif, didalamnya harus terdapat hipotesis penelitian, jika bukan penelitian deskriptif, yang merupakan jawaban sementara dari rumusan masalah yang kebenarannya masih diuji secara empirik di lapangan. 
Sesuai dengan judul penelitian diatas, maka peneliti mengajukan hipotesis sebagai berikut:

a.	Tidak ada pengaruh antara sikap mengajar otoriter terhadap prestasi belajar mata pelajaran Aqidah Akhlak di MTs As Syafi’iyah Gondang Tulungagung
b.	Tidak ada pengaruh antara sikap mengajar permissive terhadap prestasi belajar mata pelajaran Aqidah Akhlak di MTs As Syafi’iyah Gondang Tulungagung.
c.	Ada pengaruh antara sikap mengajar riil terhadap prestasi belajar mata pelajaran Aqidah Akhlak di MTs As Syafi’iyah Gondang Tulungagung.

F.	Kerangka Konseptual Penelitian
Penelitian yang bersifat pengaruh, pada umumnya yang ingin diketahui adalah hubungan antara variabel-variabel dengan ikatan bahwa yang satu merupakan variabel bebas atau terikat. Dalam hal ini peneliti ingin mencari hubungan antara sikap mengajar guru terhadap prestasi belajar dalam mata pelajaran aqidah akhlak. Sikap dalam dunia psikologi dapat ditafsiri dengan berbagai versi, namun dalam penelitian ini, sikap yang dimaksud adalah sikap mengajar yang dibagi menjadi tiga yaitu otoriter, permissive dan riil. Sementara itu, prestasi belajar aqidah akhlak siswa disini ditafsirkan dengan hasil belajar siswa yang dapat dilihat dari nilai raport atau nilai hasil evaluasi siswa ketika ulangan aqidah akhlak.
Berdasarkan uraian di atas maka kerangka konseptual penelitian ini adalah sebagai berikut:

Guru dalam pembelajaran

Sikap mengajar meliputi:
Sikap permissive
Sikap riil
Sikap otoriter

Siswa

Prestasi Belajar

Gambar 2.1. Kerangka Konseptual Penelitian