KONSEPSI KELUARGA BAHAGIA 
DALAM PANDANGAN AL-QUR’AN 
(Kajian Tematik)
SKRIPSI

Oleh:
USWATUN HASANAH 
NIM. 3231103019

JURUSAN TAFSIR HADITS 
FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH 
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) TULUNGAGUNG
2014

KONSEPSI KELUARGA BAHAGIA
DALAM PANDANGAN AL-QUR’AN (Kajian Tematik)

SKRIPSI
Diajukan kepada 
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Tulungagung untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam menyelesaikan program sarjana strata satu 
Jurusan Tafsir Hadits 

Oleh:
USWATUN HASANAH 
NIM. 323110301

JURUSAN TAFSIR HADITS 
FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH 
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) TULUNGAGUNG 
2014

PERSETUJUAN PEMBIMBING

Skripsi dengan judul  “Konsepsi Keluarga Bahagia dalam Pandangan al-Qur’an (Kajian Tematik)” yang ditulis oleh Uswatun Hasanah ini telah diperiksa dan disetujui untuk diujikan.

Tulungagung, 05 Agustus 2014
Pembimbing,

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag.
19730804 200012 1002

PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul “Konsepsi Keluarga Bahagia dalam Pandangan Al-Qur’an (Kajian Tematik)” yang ditulis oleh Uswatun Hasanah ini telah dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi IAIN Tulungagung pada hari Kamis 14 Agustus 2014, dan dapat diterima sebagai salah satu persyaratan untuk mendapatkan gelar
Sarjana ushuluddin (S.ud) 

Sekretaris,

Khalimatus Sa’diyah M.Si
NIP. 19761229 201101012 004

Ketua,

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag
NIP: 19730804 200012 1002

Dewan Penguji Skripsi 

Penguji Utama,

Dr. Ahmad Zainal Abidin, MA
NIP. 1974213 199903 1 002

Tulungagung, 14 Agustus 2014

Mengesahkan, 
Dekan Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD)
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Tulungagung

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag
NIP: 19730804200012 1002

MOTTO

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.
(Qs.Ar-Ruum:30/21)

PERSEMBAHAN

Skripsi  ini saya persembahkan untuk:
•	Bapak Ibu tercinta (Nuryani dan Sofiyah) yang selalu membimbingku memotivasiku serta mengiringiku dengan do’a restu. Thank a lot for your sacrifice. 
•	Kakak-kakakku tersayang (Mas Kur dan Mbak Dwi Amanah) yang senantiasa menghibur dan mengajariku akan banyak hal. I am lucky to be your sister. 
•	Nenek tercinta yang telah menemani dan memberikan seluruh perhatian serta do’a restu dengan penuh kasih dan kesabaran. Semoga Allah SWT memberikan Beliau tempat terindah disyrga.
•	My Second Of University “Himpunan Mahasiswa Islam”  terkhusus HMI Komisariat Insan Cita Tulungagung  yang telah menjadi bagian dari perjalananku di kampus IAIN Tulungagung, semoga semangat perjuanganmu untuk mencapai visi misi terus dipertahankan dan ditingkatkan
•	Calon suami ku tercinta, (entah siapa akupun tak tahu) do’a ku selalu menyertaimu  semoga kelak engkau mampu menjadi suami seperti yang tertera dalam skripsi ku ini 
•	Almamaterku Jurusan Tafsir Hadits Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Tulungagung. Semoga ilmu yang didapat bermanfaat di dunia dan di akherat 
•	Sahabat-sahabat yang selalu menghibur, menemani dan berbagi cerita denganku.
KATA PENGANTAR

Puji syukur Alhamdulillah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT atas segala karunia-Nya sehingga laporan penelitian ini dapat terselesaikan shalawat  dan salam semoga senantiasa abadi tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW dan umatnya. 
1.	Bapak Dr. Maftukhin, M.Ag. selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Tulungagung 
2.	Bapak Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag. selaku Dekan Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah serta dosen pembimbing yang telah memberikan pengarahan dan koreksi sehingga penelitian dapat terselesaikan. 
3.	Ibu Salamah Noor Hidayati, M.Ag. selaku ketua  Jurusan Tafsir Hadits Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dkwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN)  Tulungagung 
4.	Segenap Bapak/Ibu Dosen IAIN Tulungagung yang telah membimbing dan memberikan wawasan sehingga studi ini dapat terselesaikan.
Denga penuh harap semoga jasa kebaikan mereka diterima Allah SWT. dan tercatat sebagai amal shalih. Akhirnya skripsi ini penulis suguhkan kepada segenap pembaca, dengan harapan adanya saran dan kritik yang bersifat konstruksi demi perbaikan.semoga  karya ini bermanfaat dan mendapat ridha Allah SWT. 
                                                         
                                           Tulungagung, 17 Syawal   1435
                                                                  14 Agustus 2014

                                                                          Penulis 

                                                                  Uswatun Hasanah 

DAFTAR ISI
Sampul	............i
Persetujuan 	iii
Pengesahan 	iv
Motto	v
Persembahan	vi
Kata Pengantar 	vii
Daftar Isi 	x
Pedoman Transliterasi	xii
Abstrak 	xiv

BAB I PENDAHULUAN 
A.	Latar Belakang Masalah	01
B.	Rumusan Masalah 	10
C.	Tujuan Masalah 	10
D.	Kegunaan Penelitian	10
E.	Penegasan Istilah 	11
F.	Kajian Penelitian Terdahulu 	14
G.	Metode Penelitian	15
H.	Sistematika Pembahasan 	21
BAB II PERNIKAHAN DALAM PANDANGAN ISLAM
A.	Sekilas Konsep Pernikahan dalam Islam	23
1.	Definisi Nikah 	23
2.	Rukun dan Syarat Pernikahan 	30
3.	Azas-Azas Pernikahan 	36
B.	Tujuan dan Hikmah Pernikahan 	43

BAB III HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI-ISTRI DALAM PANDANGAN AL-QUR’AN
A.	Pengertian Hak dan Kewajiban 	55
B.	Hak Istri Atas Suami 	60
C.	Hak Suami Atas Istri 	72
D.	Hak-Hak yang Berkaiatan dengan Keduanya	77
BAB IV  PRINSIP-PRINSIP KELUARGA BAHAGIA DALAM PANDANAGN AL-QUR’AN 
A.	 Konsep Kebahagiaan 	80
B.	Pilar-Pilar Keluarga Bahagia 	82
1.	Sakinah 	84
2.	Mawaddah	98
3.	Rahmah 	99
C.	Fungsi Keluarga	107
BAB V PENUTUP
A.	Kesimpulan	 119
B.	 Saran 	 120
DAFTAR PUSTAKA
PEDOMAN TRANSLITERASI

A.	Konsonan
Huruf Arab	Huruf Latin	Huruf Arab	Huruf Latin	
أ	`	ب	B	
ت	T	ث	Ts	
ج	J	ح	H	
خ	Kh	د	D	
ذ	Dz	ر	R	
ز	Z	س	S	
ش	Sy	ص	Sh	
ض	Dl	ط	Th	
ظ	Zh	ع	‘	
غ	Gh	ف	F	
ق	Q	ك	K	
ل	L	م	M	
ن	N	و	W	
ه	H	ي	Y	

B.	Vokal Pendek
A	I	U	
ـــــَــ	ــــِــــ	ـــــُــ	

C.	Vocal Panjang
Â	Î	Û	
ـــــــأَ	ــــــــِـ ي	ــــــــُو	

D.	Diftong
Aw	Ay	
ـــــ و	ـــــي	

E.	Pembauran
Al	al-sy	
ال	الش	

F.	Bentuk Transliterasi yang Lain
•	Tâ` marbûthah yang berharakat sukûn transliterasinya adalah h
•	Hamzah ditransliterasikan dengan ` bila di tengan atau di akhir kata.
•	Yâ` al-nisbah ditransliterasikan dengan î; misal : al-Ghazalî.

ABSTRAK

Skripsi dengan judul : “Konsepsi Keluarga Bahagia dalam Pandangan al-Qur’an (Kajian Tematik) ini ditulis oleh Uswatun Hasanah, Nim: 3231101019 

program sarjana Jurusan Tafsir Hadis, Institut Agama Islam Negeri (IAIN), dan dibimbing oleh Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag

Kata Kunci: Keluarga Bahagia 

Sebagaimana diketahui bahwa Allah SWT menciptakan manusia dengan tujuan untuk meramaikan dan memakmurkan bumi ini. Jika demikian halnya maka kelangsungan bumi ini juga tergantung pada kelangsungan pada hidup manusia. Salah satu cara untuk melangsungkan kehidupan manusia adalah dengan menikah. Seorang manusia menurut tabiatnya biasanya senang berkumpul dengan orang-orang yang disenanginya seperti seorang suami atau istrinya. Keberadaan suami atau istri dijadikan tempat mengadu berbagai keluhan, menghibur diri dari kesedihan, memecahkan berbagai problematika kehidupan, terutama masalah keluarga yang menjadi salah satu bagian penting dalam tata kehidupan ini.
Rumusan masalah dalam penulisan skripsi ini adalah (1) bagaimana pernikahan dalam pandangan Islam? (2) apa hak dan kewajiban suami istri dalam pandangan al-Qur’an? (3). Bagaimana Prinsip-prinsip keluarga bahagia dalam pandangan al-Qur’an? Adapun yang menjadi tujuan penelitian ini (1) untuk mengetahui tentang pernikahan dalam pandangan Islam (2) untuk mengetahui apa saja hak dan kewajiban suami istri dalam pandangan al-Qur’an (3) untuk mengetahui prinsip-prinsip keluarga bahagia dalam pandangan al-Qur’an. 
Penelitian ini menggunakan pendekatan kepustakaan, Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode tematik (Maudhu’i). Dalam kajian ini  data atau informasi yang digunakan  adalah Sumber data primer dan Sumber data sekunder. 
Metode (manhaj atau tharîqot) adalah seperangkat aturan yang harus diperhatikan dan dipatuhi oleh mufassîr dalam memberikan interpretasi terhadap al-Qur’an agar terhindar dari kesalahan dan penyimpangan. Adapun penelitian ini menggunakan tafsir maudhu’î (tamatik), dengan cara mengumpulkan ayat-ayat yang membicarakan topik tertentu. Metode ini didasari atas keyakinan bahwa masing-masing ayat al-Qur’an tidak ada kontradiksi. Adapun bentuk penelitian ini masuk kategori penelitian pustaka (library research). 

Pernikahan dalam Islam merupakan ikatan antara pria dan wanita untuk menjadi suami istri hal itu telah ditentukan dan diatur didalam Islam. sehingga menjadi ikatan perkawinan yang resmi, untuk menjadi iktan perkawinan yang resmi harus memenuhi syarat dan rukun yang telah ditetapkan sehingga dapat mendirikan keluarga yang harmonis, sejahtera dan bahagia, sedangkan untuk hukum pernikahan pada dasarnya adalah mubah namun bisa berubah menjadi sunah, wajib, makruh dan haram. 

Untuk mencapai kesejahteraan didalam keluarga perlu adanya tanggung jawab antara suami dan istri dalam menjalankan peran dan fungsi sehingga dapat  dikonstruksikan dalam bentuk hak dan kewajiban yang melekat pada kedua belah pihak. Terdapat juga hak dan kewajiban yang menjadi tanggung jawab bersama, sehingga jika masing-masing menjalankan tanggung jawabnya maka akan tercipta ketenangan dan ketentraman. 

Kebahagiaan merupakan tujuan hidup manusia karenanya orang mau melakukan apapun untuk mencapainya. Kebahagiaan dapat terpancar dari kebahagiaan perkawinan, karena  hal itu merupakan dambaan setiap pasangan suami istri. Kebahagiaan yang digunakan adalah saling mengasihi dan menyayangi sehingga masing-masing pihak merasa damai dalam keluarga. Ada tiga kunci yang disampaikan Allah SWT dalam surat ar-Ruum ayat 21 agar mendapatakan keluarga yang ideal menurut Islam, yaitu dengan tiga pilar: sakinah (as-sakinah) yang artinya  ketenangan, ketentraman dan kedamaian. mawadah (al-mawadah) artinya kasih sayang dan rahmah (ar-rahmah) artinya ketulusan dan kelembutan jiwa, sehingga dapat disimpulakan kebahagiaan dalam keluarga ialah meletakkan rasa ketenangan cinta dan kasih dalam suami istri. 

ABSTRACT

 	Thesis entitled: "Happy Families Conception in view of the Quran (Thematic Studies)” was written by Uswatun Hasanah, Nim: 3231101019 Tafsir Hadith undergraduate program, the State Islamic Institute, and thesis supervised by Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag 

Keywords: Happiness, Family 

Alloh SWT creates humans with the purposes to prosper this world. For this reason, then the continuity of the earth depends on the survival of human life. One of the ways to sustain the human life is by getting married. Usually someone, based on his or her characters, is happy to get together with people who please him or her, like a husband or wife. The presence of a husband or wife can be used as a place to deliver various complaints, to entertain themselves from burdens, to solve a variety of problems in life, especially the family problems which become one of the most important aspects on this life.
	The research questions of this paper are: (1) how marriage is viewed in Islam? (2) what are the rights and duties of husband and wife based on the Quran? (3). what are the principles of a happy family in the Quran? Based on the research questions, the research purposes of this study are: (1) to find out about marriage from the Islamic perspective, (2) to find out what are the rights and duties of husband and wife in the view of the Qur'an, (3) to determine the principles of a happy family in the view of Quran.
	This research uses literary approach. The method used in this study is a thematic method (Maudhu'i). The source of data or information is the primary data source and secondary data source.
	Method (manhaj or tharîqot) is a set of rules which must be observed and adhered by mufassir in giving their interpretation of the Quran in order to avoid errors and deviations. This study uses maudhu'î interpretation (thematic), by means of collecting the verses that discuss a particular topic. This method is based on the belief that each of the verses of the Quran has no contradiction. The type of this research study is categorized library research.
	Marriage in Islam is a bond between a man and a woman to become husband and wife with the provisions set out in Islam. to be the official bond of marriage is bleak as to be qualified and pillars that have been set so as to establish a harmonious family, prosperous and happy, while the law marriage is basically permissible, but could turn into a sunna, compulsory, makruh and haram. 
	To gain prosperity, a family needs responsibility between husband and wife in the roles and functions that can be constructed in the form of rights and duties which are attached to both side. There are also the rights and duties that  shares responsibility, so if each of them runs responsibilities it will create tranquility and serenity.
	Happiness is the purpose of human life so that people would do anything to achieve it. Happiness can be radiated from the happiness of marriage, because it is the desire of every couples. Happiness used by them is to love and cherish so that each party feels peace in the family. There are three keys that Allah conveyed in a suroh ar-Rum verse 21 in order to get ideal family according to the Islam, i.e. with three pillars: sakinah  which means serenity, tranquility and peace. mawadah (al-mawadah) means compassion and mercy, and ar-Rahmah means sincerity and tenderness of soul, so it can be concluded that happiness in the family is putting a sense of love and tranquility between the husband and wife.

الملخص
أطروحة تحت عنوان: "الأسر السعيدة دنس في ضوء القرآن الكريم) دراسة موضوعية ( " كتبها أسواة حسنة ،نيم: 3231101019 برنامج البكالوريوس التفسير الحديث، معهد الدولة الإسلامية، وتسترشد الدكتور آباد بدر الزامن االماجستر
كلمات البحث: السعادة العائلية
كما نعلم أن الله خلق البشر بهدف إحياء وازدهار هذه الأرض. إذا كان الأمر كذلك، ثم استمرارية الأرض هي أيضا تعتمد على بقاء الحياة البشرية. طريقة واحدة للمحافظة على الحياة البشرية هي أن أتزوج. رجل من مزاجه وعادة ما تكون سعيدا للحصول على جنبا إلى جنب مع الأشخاص الذين يحلو مثل الزوج أو الزوجة. وجود الزوج أو الزوجة تستخدم للشكوى من الشكاوى المختلفة، ترفيه عن أنفسهم من الحزن، من أجل حل العديد من المشاكل في حياتك، وخصوصا المشاكل العائلية التي أصبحت واحدة من جزء مهم في إدارة هذه الحياة."
مشكلة هذه الورقة هي 1) كيف الزواج في رأي الدين؟ 2) ما هي حقوق وواجبات الزوج والزوجة في نظر القرآن؟ 3) مبادئ في ضوء القرآن؟ أما الغرض من هذه الدراسة 1) لتحديد عرض الزواج في الإسلام 2) لمعرفة ما هي حقوق وواجبات الزوج والزوجة في نظر القرآن3) لتحديد مبادئ أسرة سعيدة في نظر القرآن
تستخدم هذه الدراسة منهج الأدب والطريقة المستخدمة في هذه الدراسة هي طريقة الموضوعي. في هذه الدراسة على البيانات أو المعلومات المستخدمة هو مصدر البيانات الأساسي ومصدر البيانات الثانوي.
الطريقة )المنهج (هي مجموعة من القواعد التي يجب مراعاتها والالتزام بها من قبل المعلقين في تفسيرهم للقرآن من أجل تجنب الأخطاء والمخالفات. كما تستخدم هذه الدراسة تفسير موضوعي، عن طريق جمع الآيات التي تناقش موضوع معين. ويستند هذا الأسلوب على الاعتقاد بأن كل من آيات القرآن الكريم لا يوجد أي تناقض. شكل هذه المكتبة تصنف الدراسة البحثية ) البحوث المكتبية (
الزواج في الإسلام هو رباط بين رجل وامرأة ليصبح الزوج والزوجة مع الأحكام المنصوص عليها في الإسلام أن يكون السند الرسمي للزواج قاتمة ليكونوا مؤهلين والأعمدة التي تم وضعها من أجل تأسيس أسرة متناغمة ومزدهرة وسعيدة، في حين أن القانون الزواج جائز في أصله، ولكن يمكن أن يتحول إلى السنة، إلزاميا، مكروه وحرام.
تحتاج الأسرة إلى الازدهار في المسؤولية بين الزوج والزوجة في الأدوار والوظائف التي يمكن بناؤها في شكل حقوق والالتزامات التي تعلق على كلا الجانبين، وهناك أيضا حقوق وواجبات أن المسؤولية المشتركة، حتى إذا كل تشغيل سوف مسؤوليات خلق الهدوء والصفاء.
لذا السعادة هي الغاية من الحياة البشرية أن تفعل أي شيء لتحقيق ذلك. السعادة يمكن أن يشع من السعادة الزواج، لأنه هو رغبة كل زوجين. يتم استخدام السعادة الحب ونعتز به بحيث يشعر كل طرف السلام في الأسرة. هناك ثلاثة مفاتيح نقل أن الله في الآية إلكتروني الروم: 21 من أجل الحصول على عائلته وفقا للمثالية الإسلامي، أي مع ثلاث ركائز: لاس مما يعني الصفاء والهدوء والسلام. تأهيل ويعني رحمة يعني الرحمة والصدق والحنان من الروح، بحيث يمكن الاستنتاج السعادة في الأسرة يضع شعور الحب والطمأنينة في الزوج والزوجة.