INTERTEKSTUALITAS TAFSIR SAFI>NAH KALLA> SAYA’LAMU>N FI>> TAFSI>>RI SYAIKHINA> MAIMU>N KARYA MUHAMMAD ISMAIL ASCHOLY (Perspektif Julia Kristeva)

AFRIZA SYAHRUL MUBAROK, 1880503240005 and RIZQA AHMADI, 198711062015031004 and MUHAMMAD MUNTAHIBUN NAFIS, 197803182005011003 (2026) INTERTEKSTUALITAS TAFSIR SAFI>NAH KALLA> SAYA’LAMU>N FI>> TAFSI>>RI SYAIKHINA> MAIMU>N KARYA MUHAMMAD ISMAIL ASCHOLY (Perspektif Julia Kristeva). [ Thesis ]

	Text COVER.pdf Download (1MB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (324kB)
	Text DAFTAR ISI.pdf Download (287kB)
	Text BAB I.pdf Download (581kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (588kB)
	Text BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (641kB)
	Text BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (988kB)
	Text BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (193kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (293kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (14MB)

Abstract

Tesis ini berjudul “Intertekstualitas Tafsir Safi>nah Kalla> Saya’lamu>n Fi>> Tafsiri Syaikhina> Maimu>n Karya Muhammad Ismail Ascholy (Analisis Intertekstual Julia Kristeva)”, ditulis oleh Afriza Syahrul Mubarok (NIM: 1880503240005) di bawah bimbingan Dr. Rizqa Ahmadi, Lc., M.A. dan Prof. Dr. H. Muhammad Muntahibun Nafis, M.Ag. Kata Kunci: Intertekstualitas, KH. Maimun Zubair, Muhammad Ismail Ascholy, Tafsir Safi>nah Kalla> Saya’lamu>n Fi>> Tafsiri Syaikhina> Maimun, Vernakularisasi Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kemunculan sebuah karya tafsir kontemporer yang relatif baru, yakni Tafsir Safi>nah Kalla> Saya’lamu>n Fi>> Tafsiri Syaikhina> Maimu>n, yang ditulis oleh Muhammad Ismail Ascholy dengan KH. Maimun Zubair sebagai muf{asi>r. Kajian terhadap Tafsir Safīnah Kallā Saya’lamūn pada saat ini telah banyak mendapatkan perhatian dari kalangan akademisi dan masyarakat. Berbagai penelitian telah dilakukan dengan menyoroti beragam aspek, seperti transformasi makna, lokalitas tafsir, serta kebahasaan dalam penafsiran. Akan tetapi, hingga kini belum ada kajian yang secara khusus dan sistematis menggunakan pendekatan intertekstualitas. Oleh karena itu, kajian intertekstualitas menjadi relevan untuk mengisi kekosongan penelitian dan memperkaya studi tafsir di Nusantara. Tujuan dari penelitian ini ialah meninjau lebih mendalam tentang intertekstualitas yang ada dalam Tafsir Safīnah Kallā Saya’lamūn. Dari buah penelitian tersebut penafsiran yang ada dalam Tafsir Safīnah Kallā Saya’lamūn itu tidak di bangun sendiri, melainkan banyak sumber-sumber teks penafsiran. Di dalamnya juga terdapat adanya pola-pola intertekstualitas yang digunakan untuk model penafsiran, dan dari penafsiran tersebut terdapat adanya tranformasi makna yang dikaitkan dengan vernakularisasi zaman sekarang khusunya yang ada di Nusantara. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode kepustakaan (library research). Pendekatan yang di pakai yakni pendekatan analisis deskriptif. Data primer diperoleh dari Tafsir Safi>nah Kalla> Saya’lamu>n, sedangkan data sekunder berasal dari kitab tafsir, buku, dan artikel ilmiah yang relevan. Setelah data tersebut di himpun, kemudian di analisis mengunakan teori intertekstualiatas yang ternyata penafsiran tersebut kaya akan konsep tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, menurut peneliti, tafsir ini banyak menggunakan konsep intertekstualitas sebagai dasar penafsirannya, yakni: Pertama, sumber-sumber penafsiran, antara lain: (1) al-Qur’an, (2) hadis Nabi Muhammad Saw., (3) atsar sahabat, (4) kitab-kitab tafsir klasik, (5) gramatika bahasa Arab, (6) ilmu fikih, (7) ilmu tasawuf, (8) kisah para nabi dan rasul terdahulu, (9) tradisi pesantren, (10) istinbāṭ KH. Maimun Zubair, dan (11) pandangan Muhammad Ismail Ascholy. Kedua, tafsir ini menerapkan lima pola utama, yaitu: ekspansi, modifikasi, transformasi, haplologi, dan paralelisme. Ketiga, tafsir ini terdapat adanya Transformasi makna yang banyak dikaitkan dengan vernakularisasi realitas sosial-keagamaan yang sekarang terjadi, khususnya konteks di Nusantara. Oleh karena itu, penelitian ini tidak hanya berkontribusi pada pengembangan kajian tafsir al-Qur’an, tetapi juga dapat menjadi rujukan metodologis dalam merespons isu-isu keislaman kontemporer.

Actions (login required)

View Item