MAKNA DZIKIR DAN KHIDMAH PADA ANGGOTA COPLER COMMUNITY TULUNGAGUNG DAN JOMBANG (Studi Interaksi Simbolik)

MUHAMMAD FAISHOL AL HAMIMY, 1880511240014 and ABAD BADRUZAMAN, 197308042000121002 and ZAINI FASYA, 197004082007011029 (2026) MAKNA DZIKIR DAN KHIDMAH PADA ANGGOTA COPLER COMMUNITY TULUNGAGUNG DAN JOMBANG (Studi Interaksi Simbolik). [ Thesis ]

	Text COVER.pdf Download (784kB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (354kB)
	Text DAFTAR ISI.pdf Download (269kB)
	Text BAB I.pdf Download (356kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (828kB)
	Text BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (355kB)
	Text BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB)
	Text BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (561kB)
	Text BAB VI.pdf Restricted to Registered users only Download (262kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (255kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (4MB)

Abstract

Penelitian ini berangkat dari fenomena keterlibatan anak muda dalam Copler Community yang tidak seluruhnya berasal dari latar keberagamaan formal, kultur pesantren, atau tradisi majelis dzikir. Sebagian anggota tumbuh dalam ruang pergaulan pemuda yang cair, serta kehidupan sosial yang sering diasosiasikan dengan kultur abangan. Kondisi tersebut menjadi menarik untuk dikaji dan memunculkan pertanyaan penting mengenai bagaimana anak muda dengan latar demikian dapat menerima, memaknai, dan menjalani praktik dzikir serta khidmah. Fokus penelitian ini adalah pembentukan makna dzikir dan khidmah pada anggota Copler Community Tulungagung dan Jombang. Pertanyaan penelitian ini adalah: bagaimana proses pembentukan makna dzikir dan khidmah pada anggota Copler Community Tulungagung dan Jombang? Dan bagaimana penafsiran makna dzikir dan khidmah mengarahkan keterlibatan anggota dalam praktik dzikir dan khidmah? Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan interpretatif. Interaksionisme Simbolik Herbert Blumer digunakan sebagai kerangka analisis untuk membaca proses pembentukan makna dzikir dan khidmah melalui interaksi sosial, simbol komunitas, pengalaman anggota, serta penafsiran atas keterlibatan mereka dalam Copler Community. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi, dokumentasi, dan dua sesi Focus Group Discussion. Partisipan penelitian berjumlah 14 orang yang dipilih secara purposive berdasarkan keterlibatan dan pengetahuan mereka terhadap praktik dzikir, khidmah, dinamika anggota, sejarah, serta jaringan Copler Community. Analisis data dilakukan melalui tahap data condensation, data display, serta conclusion drawing/verification. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) makna dzikir dan khidmah pada anggota Copler Community terbentuk secara bertahap melalui pengalaman sosial yang dekat dengan kehidupan anak muda, seperti ngopi, gumbul, ajakan teman, basecamp, penerimaan komunitas, figur guru, suasana majelis, simbol Copler dan Al Khidmah, serta praktik khidmah. Melalui proses tersebut, anggota yang semula hadir karena pertemanan dan rasa ingin tahu mulai memaknai dzikir sebagai pegangan batin, ketenangan, panggonan bali, gandolan, tabarrukan, serta sambungan dengan Allah, guru, dan majelis. Khidmah dipahami sebagai ngeladeni, ewang-ewang, tandang, sumbangsih, melu nduweni, merasa berguna, dan cara merawat warisan majelis. 2) makna dzikir dan khidmah menjadi orientasi keterlibatan anggota dalam praktik dzikir dan khidmah. Pemaknaan dzikir menjadi orientasi batin yang mendorong anggota untuk hadir kembali ke majelis, mencari ketenangan, dan menjaga sambungan spiritual. Pemaknaan khidmah menjadi orientasi tindakan yang mendorong anggota untuk mengambil peran dalam kegiatan, melayani jamaah, membantu kebutuhan majelis, dan menjaga keberlangsungan majelis. Dengan demikian, dzikir dan khidmah dalam Copler Community berkembang sebagai pengalaman sosial-keagamaan yang lahir dari interaksi sehari-hari dan mengarahkan anggota pada keterlibatan yang bermakna.

Actions (login required)

View Item