الترادف في تكرار قصة موسى عليه السلام: دراسة أسلوبية

NAYLA HUSNA AL QORYNA, 126301212082 (2025) الترادف في تكرار قصة موسى عليه السلام: دراسة أسلوبية. [ Skripsi ]

	Text COVER.pdf Download (932kB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (298kB)
	Text DAFTAR ISI.pdf Download (142kB)
	Text BAB I.pdf Download (458kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Registered users only Download (514kB)
	Text BAB III.pdf Restricted to Registered users only Download (314kB)
	Text BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (487kB)
	Text BAB V.pdf Restricted to Registered users only Download (737kB)
	Text BAB VI.pdf Restricted to Registered users only Download (223kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (283kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (146kB)

Abstract

يعد التكرار أحد مظاهر إعجاز القرآن الكريم من حيث تفوق البياني واللغوي. ومن أبراز السياقات التي يظهر فيها عنصر التكرار هي قصة موسى عليه السلام التي وردت بأشكال وتراكيب متنوعة. وبناء على تحليل البيانات المتوفرة، وجد أن تكرار قصة موسى عليه السلام تشمل ما أعيد لفظه يتمامه وبألفاظ متقاربة، والتكرار الذي يحمل اختلافا في دقيقة القصة، وترتيب أحداثها، والبنية السردية، وكذلك التكرار الذي يتضمن اختلافا في الألفاظ المستخدمة أو ما يعرف بالترادف. يهدف هذا البحث إلى تحليل ظاهر الترادف في تكرار قصة موسى عليه السلام. فمن خلال المنهج الأسلوبي وبعض المناهج المساندة، عرف أن تنوع الألفاظ في تكرار القصة لا يدل على التطابق التام في المعنى، بل يحتوي على الفروق الدلالية الدقيقة. فمثلا كان لفظان "رأى" و "آنس" يشيران إلى دقة القرآن في التعبير عن مشاعر الإنسانية، حيث يدل "آنس" على الشعور الداخلي للنبي موسى عليه السلام. كما أن كلمتي "جاء" و "أتى" تظهران على التوازن والترابط بين أيات السورة.وفي التعبير عن معنى "الحية" ورد لفظ "ثعبان" للدلالة على كبر حجمها، و"جان" للدلالة على سرعة حركتها، و"حية" التي وصفها اسم الجنس، وكل منها جاء في سياق مختلف يخدم هدفا معينا. أما استعمال فعلين أمرين "اسلك" و "أدخل" فيبرزان تدرج بين العام والخاص، وأيضا يدل على تناغم الأنماط والأصوات. وتكشف كلمتا "ابعث" و "أرسل" عن فروق سياقة دقيقة في المعنى. كما تشير كلمتا "انبجس" و "انفجر" في قصة اثنتي عشرة عينا لبني إسرائيل إلى اختلاف في دلالة عملية الجريان ويشير إلى وجود مراحل في الحياة. فكل هذا يدل على أن القرآن الكريم لا يتميز فقط بجمال لغته، بل أيضا بدقة اختيار ألفاظه بما يناسب السياق، ويظهر العقلانية والاتساق، مما يعزز مكانه ككتاب سموي معجز لا يمكن للبشر أن يأتوا بمثله.

Item Type:	Skripsi
Subjects:	Agama Agama > Al Quran Bahasa Dan Sastra > Balaghah Bahasa Dan Sastra > Bahasa Arab Agama > Tafsir Quran
Divisions:	Fakultas Ushuluddin, Adab Dan Dakwah > Ilmu Al-Quran Dan Tafsir
Depositing User:	126301212082 NAYLA HUSNA AL QORYNA
Date Deposited:	24 Jul 2025 07:02
Last Modified:	24 Jul 2025 07:02
URI:	http://repo.uinsatu.ac.id/id/eprint/59851

Actions (login required)

View Item